正老弱的還是要慢慢死去，趕路的時候我看你們能不能救過來，你們不懂這裡的殘酷。”

西摩多摩合覺得自己是正確的，他其實也想把很多累贅給殺掉，認為留下那些人沒用，以前的時候他也總是把年老又沒有權力和生病的人送到外面，讓他們在生命的最後一刻給自己作貢獻。

嗤笑一聲，西摩多摩合摸摸懷中的那個裝有治療他藥物的小瓶子，不急不緩地朝自己的‘宮殿’走去。

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“一個不懂得愛的種族是存活不下來的，他們終將被別人統治或遏制，估計他還在想，我們不瞭解這裡的情況，隊伍中有很多身體弱和年歲大與小的人，覺得我們的仁慈是種可笑。

但他絕對想不到，沒有這種仁慈，我們則不會擁有如今在大唐的地位。老弱就要放棄嗎？如果我們打了敗仗，在逃跑，或許我們會選擇放棄，但我們絕對不無法如此坦然，我相信我每個夜晚都會被噩夢驚醒。

我看到了西摩多摩合的猶豫，那一瞬間，我不知道他是不想殺，還是考慮殺誰，是否藉此機會清除不聽話的人。

所以說，認清自己權力與責任的統治者才有資格在這個世界上生存，否則等民眾知道了還有另外的國家的統治者對他們的百姓愛護的時候，必然會出現逆反的心理。

同時這個國家的根基也會動搖，你會發現，即使你不給他先進的武器，國家中暴力傷害死掉的人也非常多，要比給了先進武器卻懂得愛護百姓或者懼怕百姓的統治者國家的暴力死亡更多。”

張小寶被西摩多摩合給刺激了，他說話的時候心中想的是怎麼找個機會幹掉西摩多摩合，這種人不能留著。

如果想達到一定的政治目的，可以派西摩多摩合專門去做坑害別人的事情，當他達到了天怒人怨的時候，自己出面把西摩多摩合殺死，相信會得到被他欺壓過的人的好感。

但顯然不可以，那樣的話，自己的心靈都骯髒了，派人去做，由利用做的人的生命來達到目的，比起自己去做更惡劣。

“你的意思是說給大唐的每個人都配把槍？”王鵑扭頭問道。

“有何不可？你以為殺人必須要用槍嗎？只要在針對基層民眾的律法上相對公正了，他們即使有著可以直接幹掉惹他們生氣的人的手段，他們也不會去使用，殺人的是人，不是槍。

如果可以的話，我不僅僅給大唐的百姓槍，還要告訴他們，如果有官員欺壓你，在你沒有機會去電報局發電報，而你的生命又受到威脅的時候，那麼，開槍，向著那個官員開槍，向威脅到你生命的人開槍！”

張小寶說話的時候比畫了一個開槍的動作，嘴角還掛著冷笑。

“照你這麼要求的話，大唐就亂了。好吧，至少大唐的貪官和汙吏們會這麼想。不用你說。我替你說了。”

王鵑把張小寶那作抬槍動作的手打下去，說道。

她其實明白，說別的國家死於槍擊的人多，其實就是片面的去看待，沒有槍的國家死在刀和磚頭下的更多，當每個人都有一把槍的時候自然懂得尊重生命，當每個人都擁有自己的汽車時自然不會想著行人必須讓我先走。

尊重來自於相同的社會地位。社會地位取決於努力和付出，努力和付出是否有成果，或者說是形成理論成果的機率在於這個社會的統治階層的政策。

“所以說呀，咱們要珍惜這個時代，維護住了經濟和科技的發展，穩固傳統道德。加強律法，一個穩定的社會環境，即使是統治者也必須要在做事的時候符合大多數人的利益。”

張小寶總結一樣地說道。

王鵑笑了：“是否說李隆基也不得不妥協？”

“小李這個人啊，其實還是挺可愛的。”張小寶也笑。

“