畢竟，今天來這裡的目的，很明確，就是尋找龍脈，吸收龍脈精華。

“尋龍點穴啊！開始幹活了。”

尋龍點穴是風水學術語。

古人說：三年尋龍，十年點穴。

秦風知道，意思就是說，學會尋龍脈要很長的時間。

但要懂得點穴，並且點得準則難上加難，甚至須要用“十年”時間。

但是，若沒正確方法，就是用百年時間，也不能夠點中風**心聚氣的真點。

這樣一來，尋龍的功夫也白費了。

準確地點正穴心，並不是一件容易的事，對初學者來說如此，就是久年經驗老手，也常常點錯點偏。

秦風準備了一下，尋龍點穴，並不是說說而已。

是有具體的方法的。

在古代，將可以挖出龍砂的土地叫做真龍穴。

如果準備確定是否是龍砂時，將土壤和法體鹽混合後放在結印冊上。

結印冊按照挖出土壤人的生日在結印冊上結印：“農曆三到五月出生的需新增“，百目靜，竹內古河”三個結印。

農曆六到八月出生的需新增“修羅，青竹丹楓，扶桑傘幡”三個結印。

農曆九到十一月出生的需新增“千帆團扇，南宮橘子末，漿草”三個結印。

農曆十二到二月出生的需新增“南宮橘末，八重冰梅，出雲鞍馬”三個結印。

之後將結印冊焚燒，焚燒後的灰燼出現似石非石，似土非土之土。

在穴中搓之如粉，見風日即如石如果是極品寶穴，可以在灰燼上成強烈的太極暈的樣子。

古代在趙緣督《穴訣》對這樣現象有記載：“遠看則有，近看則無，側看則露，正看模糊。皆善狀太極之微妙也。”

陰陽風水學認為，有龍砂代表吉祥。

所選地往往是一塊區域，而“穴”則是古代將可以挖出龍砂的土地，叫做真龍穴。

這塊區域如果有龍沙被認為是最吉祥的，生氣就是指是特定成分的水長期滋養當地的土壤。

“點穴”就是指在綜合考慮了山水狀況之後，準確地找到有龍砂的地區。

黃妙應《博山篇》雲：“穴有高的、低的、大的、小的、瘦的、肥的，制要得宜，高宜避風，低宜避水，大宜闊作，小宜窄作，瘦宜下沉，肥宜上浮。陰陽相度，妙在一心。”

這就是古代所記載的尋龍點穴的法子。

當然，此刻的秦風，肯定不需要完整的按照這種辦法來。

踏入到傳說境界的秦風，如果有了準確的記載，還尋找不出龍脈的存在，那也是可以買塊豆腐撞死得了。

說到這尋龍點穴，又不不說一句另外的風水界傳言。

那就是“一流先生觀星斗，二流先生量水口，三流先生滿山走”這句話。

這句話其實說的是，察地尋穴的三個步驟而已。

星斗，指的是星峰，峰巒星頭，而並非真指天上的星星。

大凡星峰奇秀高起處，無須細緻辨認，首先可以確定的是其處多有結地。

因此才會有坐車經過某一地方，走馬觀花，卻悉知方圓百里龍穴所結的神乎其技。

至於果真端坐在家中，隨便看看天上星星，便盡知天下龍穴所結處，那又是另一範疇的勘測學術了。

而水口，即城門水口。

透過顯眼的星峰定出大致的龍脈走向，依此進**場的大概範圍後。

接著要分析的就是水口了。

城門乃龍之命脈，因此這其實是很關鍵的一個步驟。

水口是狹是寬？

天門可開，地戶可閉？

都十分需要準確的衡量。