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第166部分

勒(AliceKyteler)她因為偷掘和使用死屍的頭髮和頭骨而被起訴,俱說在死屍頭上長出的苔草對死靈師是十分珍貴的……在16、17世紀掀起的獵巫運動中,大量的死靈師也不可避免地成為被獵的目標。教會高喊他們是魔鬼的僕人,而聖經中有關因達爾的描寫更證明死靈師是毀滅的象徵。而死靈師們則一直爭拗著亡靈和魔鬼的區別。經過幾世紀的抗爭,死靈師們終於演化成今天的通靈師,從而避過了宗教上的迫害。不僅如此,通靈師們在媒體的宣染下,更進一步被人所崇拜和接納。近代比較著名的通靈師有喬瑟夫?格蘭威爾(JosephGlanvill)、法蘭西斯?馮?海爾墨特博士(Dr。FrancisvanHel摸nt)、亨利?摩爾博士(Dr。Henry摸re)、羅卜特?波伊爾(RobertBoyle)等。而與通靈有關的比較著名的事件有寇克小路的鬼魂(TheCockLaneghost):一個死去的女人和她死去的姐姐的丈夫徘徊在倫敦寇克小路的舊居里,沒人知道為什麼,卻吸引了無數通靈師來尋找他們還陽的原因。(電視劇X…file有一集就和這件事有關)中世紀的巫師和魔法師巫術(Sorcery),來源於法文的“Sor”,原意是指能夠經由祭祀或象徵的儀式去改變他人命運的人;而“Sors”字首在拉丁文中的意思是遭遇或命運,而巫師最常見的施法形式是下咒語。由此可以引申到所有用咒語來控制愛情、生長、運氣、健康和財富等的行為。在大多數社會中,咒語被認為是為邪惡的目的而生,而巫師(SorcererandSorceress,通常是女性)是會用咒語以主觀的仇恨去傷害他人的。另一方面,巫師也可以用咒語來對抗邪惡力量,保護自己和他人的。巫師在一個社會中有很多的功用:他們可以用魔法保護他人,以免受到自然災害、外來者和敵人的傷害。他們也負責改正錯誤,衡量對錯,cao控大自然和解釋恐怖的現象等。巫術是一種低層次的法術,因為它不是一種信仰,但與高階法術一樣,也是帶有機械性和直觀性的。但對比巫毒那種純邪惡的法術來說,巫術是比較接近一種宗教的了。而且巫術也有仁慈的一面,例如用來保護村莊和部落,抵擋邪惡的敵人和災害等。但如果被一些心術不正的人所利用的話,它也可能是非常邪惡的!雖然巫師主要是使用咒語,但也會使用魔藥。不過無論是哪一樣,都可以用來奪取他人的生命……歷史上有很多神靈是與巫術有關的,因為巫師會負責傳示神諭,解讀魔術牌,看相等一些類似的活動。儘管是這樣,巫師或更確切一些地稱女巫們還是經常被人們與邪惡畫上等號……例如在夜間舉行的巫魔大會(Sabbat)裡,他們會像死靈師一樣召喚死靈;像變形族(Meta摸rphosis)一樣變換形體;或吃人肉,或控制惡夢;甚至會與低等惡魔和吸血鬼等發生!女巫,之所以被認為是邪惡的是因為大多數巫術派別相信,她們天生就是魔鬼的化身,天生就有魔鬼的力量和天生就充滿了憤怒和妒忌。女巫們通常在出生時就有一些特別的物理上的記號,例如胎記、體內有異物或陰陽眼(EvilEye)。這些都是20世紀人類學家E。愛文斯…皮特卡德(E。Evans…Pritchard)在非洲Zande地方有系統地研究當地女巫幾十年後所得出的結論,雖然這個結論不是放諸四海而皆準,而且也不適用於西方的新異教巫術文化,但也為該類研究打響了第一槍。在巫術最簡單的形式裡,巫術是一種控制大自然力量和意念移物的魔法。在新石器石代的洞**壁畫上,已畫有半人半獸的巫師作法召喚森林之神的事蹟。到了古希臘,人們相信巫師只是召喚一些介乎於天堂和大地之間的中立魔神(希臘語:dai摸nes),但這些魔神也是很容易就變成魔鬼的,直到後世的柏拉圖的學生Xenocrate