”的綱領，給人們畫出了一個巨大的“烏托邦餡餅”。

這是一個非常有趣的現象，同一時期，紅色陣營的國家都在忙著照搬蘇聯模式，搞高度集中的經濟體系，制定五年計劃，而西方的國有化浪潮和紅色陣營的做法其實異曲同工，只是程度有差別。相同的是，大家都相信強有力的政府集中掌控生產和產品分配能帶來偉大的革新。

這些都暫且按下不表。

“國有化浪潮並非遍及整個世界，”林有德看著狐狸，“或者說，並不是所有國家都有能力進行完全的國有化，澳大利亞就是其中之一。這個國家在戰後曾經推行過國有化政策，結果執政的工黨被大資產階級支援的自由黨擊敗，從那以後這個國家的國有化就處於不斷反覆中。”

“也就是說，國有化是那些擁有強力政府和國家機器的國家才能玩得起的，對嗎？”

“這不是當然的麼，沒有強力的國家機器，大資本家怎麼可能讓你們把他的私有資產國有化。在另一個時空，美國在1890年就透過了三大反壟斷法之一的《謝爾曼法》全名叫《謝爾曼反托拉斯法》，然後他們在1914年透過了另外兩部反壟斷法《聯邦貿易委員會法》和《克萊頓法》，那個時空的美國，托拉斯還沒掌握政府就在農場主、中產階級的支援下被肢解了。

“而這個時空不一樣，美國只透過了相當於《聯邦貿易委員會法》的法案，以肢解托拉斯為目的的《謝爾曼法》剛剛提出就因為當時在美國舉足輕重的神姬小姐的活躍而被擋住了，後來又連續遇到強力人物的狙擊，最近十幾年則是我們可愛的夏綠蒂小姐在努力為托拉斯提供保護傘。因此這個時空的美利堅合眾國和我原來時空的合眾國是不一樣的，我在察覺了這一點之後，才制定了建立淡水河谷的計劃。”

林有德看著狐狸，似乎在等待狐狸給他一個充當過度跳板的話，但狐狸本身似乎正在思考林有德的說法，根本沒顧得上林有德這邊。

林有德只能繼續說下去：“托拉斯和民族國家不同之處在於，民族國家會自然而然的神聖化，英雄人物的神聖化只是國家神聖化的一個體現而已。過去西方帝國總喜歡自稱神聖XX帝國，現在西方國家把神聖兩字去掉了，但民族國家的神聖化其實遠比當年的封建帝國要厲害得多。神聖化的民族國家在條件合適的時候，就會陷入狂熱之中，一句‘FOR…MATHER…LAND’就可以讓無數的人捨生忘死。

“民族國家不可避免的會擁有一些非理性的因素，但托拉斯是理性的，任何時候都可以進行利益交換的，所以在托拉斯化的美國，一箇中國人的大公司是可以在之後必將到來的中美矛盾之中儲存下來的。”

林有德輕輕嘆了口氣。

“記得我在初遇你那一天說的話嗎，瀛洲一旦獨立，必然滅亡。但在我坐穩自己的位置，重新開始審視世界局勢之後，我發現，獨立的瀛洲被消滅之後，明帝國就會變成擋在美國擴張道路上的絆腳石。實際上，這並不是很難想到的事情，在我那個時空，美國和中國的矛盾已經成為太平洋的主要矛盾了。

“稍微想一想就知道，環太平洋的兩強總是會硬碰硬的，只是在我那個時空，世界三大國都有獨自毀滅地球的能力，熱戰不可能在三國之間直接發生，所以才變成了那種國際博弈的局面，而在現在，提前擋在美國路上的明帝國和美國之間的戰爭幾乎不可避免。就和另一個時空，日本帝國和美國的戰爭不可避免一樣。”

“確實，美國人一直在為所謂‘黃色方案’做準備，”狐狸終於開口，“在美國的‘彩虹系列方案’中，這個方案的優先度是最高的。我們沒有找到方案的最新版本，只是匯總了老版本的一些零碎的資訊，大致還原出老版本的模樣。看起來好像是先在夏威夷等地實施防禦，等待大西洋艦隊