是第一次聽到這鐘聲了，在不久之前，似乎有天地異象要發生之時，這鐘聲也響了一次，將一切將要發生的異象都壓下了。

可惜當初毗溼奴去往九州之時，太一神便已經銷聲匿跡了，否則的話，他一定會知道，發出這道鐘聲的神器，原主人是那位他久聞其名卻無緣相見的大神。

阿德羅斯輕輕搖了搖手中的混沌鍾，現在還不是讓毗溼奴他們幾個傢伙針對自己的時候，前面還是看看馬爾都克與雅威最近的效果如何了。

他們兩位實力遠超自己，以阿德羅斯推測，完全不在溼婆之下，動手的事情，最好讓他們兩位先來。

“正法明，文殊師利，輪迴已觀，我們再去人間看看吧。”

臨去之前，阿德羅斯往旁瞥了一眼，這位冥界的書記官，此時渾身冷汗直流，戰戰兢兢，似乎生怕阿德羅斯會將他誅殺滅口一樣。

他倒是想多了，將他誅殺，阿德羅斯此時又不能直接掌管印度的輪迴，除下得罪梵天與閻摩，沒有一點必要。

在阿德羅斯離開地獄之後，這位地獄的書記官如蒙大赦，心中那根緊繃的弦終於鬆開了，他連忙頂禮膜拜，朝天祭祀，請求生主梵天相見。

梵天這位創世神極為奇特的，他雖然不受眾生大肆供奉崇敬，但是一般情況，眾生要有所求，他多會響應。

當然，這裡所說的眾生，並不包括剎帝利之下的眾生。人類之中，他只響應婆羅門與部分剎帝利所求，非人類之中，也就各種有神通的王者能求得他。

這位地獄之中的書記官，記錄一切亡靈生死之事的神靈，本就是梵天所造，自然能求得梵天現身了。

“契特拉古波塔，你有什麼求教於我，竟然如此焦慮慌張？”

梵天一眼看過去，便知道了這位地獄書記官的心神不穩，似乎受到了很大的驚嚇一樣。

契特拉古波塔連忙將剛剛發生的事情，向梵天一一道來。醫神雙馬童背棄正法，成就主宰，改名正法明，吉祥天女改名文殊師利，師徒三個似乎都對正法極為不滿，種種事情，契特拉古波塔一點都不敢遺漏。

“你所說的，我盡都知道了，日後都會見分曉。不必擔心，你好好在地獄之中做你的事就好了。這等爭鬥，已經不是你所能涉及的。”

梵天安撫了一下這位地獄的書記官，也不多說，便直接離去了。也不知道他是怎麼想的，完全沒有要將契特拉古波塔所說的一切告訴溼婆與毗溼奴的意思，只是自己默默在人間查探著阿德羅斯的下落。

一連幾年，他都沒有發現半點阿德羅斯師徒三個的下落。反而是在不經意之間，讓他發現了另外一件奇事。

在印度神域之中，天地之間的神靈眾多，自三大創世神以下，人類都可以進行供奉。再加上眾神時常在人間顯聖，所以人類也都知道有哪些是天地之間真正的神靈。

但是祭祀的權力，卻不是所有人類都有的，在印度神域的人類之中，唯有婆羅門，能夠對神靈進行祭祀，求得神靈的賜福。

其他人類，可以拜神，但是不得祭祀，更不用說自行求福了。不過因為剎帝利之中出了一些仙人，因此他們也多可以在仙人立起的神廟拜神，多多少少分到了一點婆羅門的光輝。

在剎帝利之下，吠舍、首陀羅、逆種之民、賤民這些人，是絕對沒有祭祀資格，也沒有誰敢自行對神靈進行供奉的。

這一次梵天忽然起意查探人間，忽然發現了異狀。

在印度諸國的首陀羅與賤民之中，竟然開始祭奉起了神靈，而且還虔誠得很。梵天心中一動，到底是哪位神靈，竟然敢這麼大膽，冒天下之大不韙，接受首陀羅與賤民的祭奉。

昔年立下正法之時，眾神便有過約定，神靈可以憑自願賜福給婆羅門之下之人，但