儒生們已經意識到,這些自稱墨家之人,對儒家經典的認識很是深厚,所以才能每每切中要害。
那些要害都是儒家內部自己都感覺困惑,亟待解決的,現在被墨家提出來,自然是打不過的。
但是完成了道統梳理的儒家,對自己的理論有著無比的自信,儒家講究克己復禮,儒生一向認為自己的大道傳承於素王,學說有問題是正常的,改正就好。
陽勝自然知道這兩位聖人一定會被儒生提出來,尤其是素王,這是孔子最為推崇的聖人。
聽到眼前的儒生所說,陽勝當即冷笑道:“素王的大道?儒生莫非都是如此的自大嗎?
素王大道包容萬物,難道是儒學這樣的不便之物嗎?
素王講孝,但從未告知你要守喪三年,哭泣不分晝夜,還要披麻戴孝,忍飢挨餓,等到守喪結束,人形幾乎損毀,你們生活在洛國之中,難道就見不到洛侯從未如此守孝嗎?
素王重視祭祀和埋葬先祖,但素王先講貴生,就是活著的人先要活得好,才能好好的祭祀祖先。
大量的財物被葬入地底,若是匹夫家中,一場葬禮就要竭盡家財,這難道是對的嗎?
素王通天徹地,古往今來第一神聖之人,隨葬之物不過是昔年向武王進獻的金貴罷了。
後世王公貴族喜好奢華,於是厚葬之風成型,竟然還能說到素王身上。
你們曲解素王之道,還在這裡沾沾自喜,這是何等可笑的事情啊!”
這一字字,一句句,彷彿針一樣的紮在儒生的心裡。
墨家最反對的就是儒家那些繁複的禮和祭祀,認為這是對社會資源極大的浪費。
素王所制定的周禮,的確是非常的繁瑣,但那是為了確立邦周新的制度,後續盛大的儀式舉行的並不多。
這邊墨家在摩擦儒家大顯聲名的時候,墨翟隨著洛懷臣見到了洛長。
在守藏室之中。
望著眼前這個平平無奇的人,突然想起當年先祖面對老子和孔子時,是不是和現在的自己懷有同樣的心情。
墨翟抬眼向著四方上下左右看去,數不清的竹簡,密密麻麻的堆積在這裡,他的心情同樣很是複雜。
洛長已經讀過墨翟的書,現在聽著墨翟講述他的學說,其中還有墨家子弟的實踐。
聽著聽著,洛長便擊節讚歎道:“兼愛非攻,這是聖賢的學說,難道有人能不為之著迷嗎?
洛國公室數百年來或許就是因為兼愛才能如此和睦吧。
如果能夠用在諸夏列國之間,先祖素王希冀天下大同的想法就能夠實現了。
您的品德之高尚,諸夏列國之中又有幾人能夠比得上呢?
墨家墨者都是應當重重犒賞的義士啊,孤應當尊稱您為子才能表達對您的尊敬。”
洛長是發自內心的認為墨家這些人的品德太偉大了,這種極致的利他,連洛國公室都做不到。
但是這番話中還隱含著另外一層意思,對於天下大同,先祖素王也只能希冀,難道您能夠實現嗎?
墨翟當然能夠聽出洛長話中的意思,於是微微的皺了皺眉頭,實際上他早就料到了,因為洛懷臣的態度也是如此。
洛長繼續說道:“墨子,您想要透過止戰的方法來讓天下安定,這是很難得,魏國和秦國之間發生了戰爭,之後秦國和魏國之間必然還要發生戰爭,請問您要如何去阻止這一場戰爭呢?”
墨翟說道:“墨家有足夠多的守城利器,如果秦國和魏國互相無法攻破城池,君主就會思慮戰爭的得失,戰爭就會停止下來。”
這話的確是沒錯,就像是秦國,如果無法攻破函谷關,他是不會向魏國發動戰爭的。
洛長笑道:“墨