的苦，想讓別人也嚐嚐。

然後幾人就徹底走進了其中。

首先映入司馬遷眼簾的就是一排排的書架，相比剛剛邦周時期的史料，這裡的史料就少了很多很多，甚至最多也就是百分之一。

但這已經完全出乎司馬遷的預料了，畢竟他家裡關於殷商的史料，連一卷書都沒有，他震驚的張大了嘴，忍不住呢喃道：“竟然有這麼多。”

然後司馬遷就見到在書架之後，隱隱約約之間似乎有許多的金屬，而且看上去似乎是青銅，洛白幾人徑直向前走，司馬遷跟上去，然後直接看到了一個圓柱狀的青銅器。

他的腦海之中幾乎瞬間就閃過了一個詞——炮烙之刑！

炮烙實在是太著名了，作為商紂王殘暴的象徵標誌之一，幾乎出現在諸子百家的每一部典籍之中。

這種刑罰甚至已經完全和暴君聯絡起來，後世的君王根本就沒有敢用這種刑罰的。

然後司馬遷就見到了各種完全沒聽過，沒見過的物件。

“這個石盤曾經承載了我周族的一位先祖，伯邑考！”

洛白指著一個石盤，司馬遷望過去，那是一個石盤，旁邊則是青銅的一種用來搗藥的東西。

周族。

好多年未曾聽過的稱呼了，彷彿瞬間就將人拉回到了商周之際，兩大族群在諸夏大地之上廝殺，最後周族取得了勝利。

直到如今，洛氏大概是最後還存留這周族記憶的族群了，其他人都化作了漢人。

承載了周族的先祖？

司馬遷有些疑惑，但是伯邑考他是知道的，據說那是周武王的兄長。

“太史公可知道伯邑考是怎麼死的嗎？”

太史公沉吟道：“據說是被商紂王殺害的。”

洛青咬牙切齒道：“是被商紂王殺害的，但是殺害的方式卻完全不同，這不是一個臣子被君王殺害的故事。

而是一場獻祭！”

自古以來被君王殺死的臣子實在是數不勝數，伯邑考死在商紂王這樣的暴君手上，實在是太正常不過了，司馬遷根本就沒有多想過，這不過是商紂王不得人心的一個左政而已。

商紂王連自己的叔叔比干都殺，殺個伯邑考又算是什麼？

但是獻祭？

司馬遷有些不理解，伯邑考是周族的太子，周國是殷商時期的大貴族，誰能獻祭他，誰有資格獻祭他？

難不成是商紂王嗎？

司馬遷知道殷商時期有用人去祭祀的習慣，但是用貴族這有些太過聳人聽聞了吧？

貴族們怎麼會同意去獻祭一個高階的貴族呢？

洛青伸手從旁邊的書架上取下一本書，恨聲說道：“太史公，殷商的人祭一定要徹底和邦周的人殉區別開。

人殉規模極少，而且制度繁雜，除了秦楚這種外邦之外，姬姜之內的人殉都要嚴格遵循禮制。

由於關於人殉的禮制太過繁雜，人殉的數量大大減少。

殷商的人祭則不是如此，商族的祭祀頻率太高，甚至僅僅透過戰爭抓捕的俘虜都不夠使用。

然後商族要求四周的方國都為他們貢獻祭品。

周族之前就是被商族壓迫，從西方抓捕羌人來充當祭品，不能上交足夠的祭品，就要被商族討伐。

商族還認為祭祀的人身份越高貴就越虔誠，於是大量的殷商貴族都被祭祀，我周族的太子伯邑考就是因為身份高貴，足以顯示周族對商族的忠誠，才被送上祭壇的。

史書上記載著伯邑考被祭祀的過程，在祭祀結束之後，商人對鋒利的武器劃開皮肉，然後製作成祭品餐食，分給參與祭祀的貴族。

商人認為參與分食祭品會得到好運和先祖的庇佑，太史公你很清楚，