白和王觀很認真的請教。

“一般情況下，出現蛟龍鬧海紋飾，也不意味著什麼。”

錢老輕笑道：“但是我卻知道，在唐代一段時間，比較喜歡把文房用具與這個圖紋聯絡起來。而且看見裡頭東西包裹的大致模樣，不可能是筆墨，或者其他文房用具，那麼只有往硯臺方向去猜測了。硯臺擱在硯盒裡，不是很正常的情況嗎。”

“服了。”

俞飛白由衷嘆道：“錢老，我們什麼時候才有您這種見微知著的本事啊。”

“多讀書，多去看，認真的記在心裡。不要總是想著走終南捷徑，一步登天。堅持下去，琢磨十幾二十年，你就可以做到了。”錢老微笑道：“不要覺得這是老生常談，要知道這門學問就是水磨的工夫，日積月累才是關鍵。”

“嗯。”

王觀輕輕點頭，表示受教了。越是樸實的道理，才是金玉良言。

“那麼說來，我沒有猜錯了，真是硯臺。”與此同時，錢老笑道：“能讓你們稱為寶貝的東西，難道是唐宋四大名硯中的紅絲硯？”

中國自古就有四大名硯的說法，而現在大家評定的四大名硯分別是端硯、歙硯、洮河硯、澄泥硯。值得一提的是四大名硯中前三硯是石硯，而澄泥硯卻是泥制硯，用泥料燒製的硯臺。

實際上，在唐宋時期也有四大名硯，但是與現在的四大名硯卻稍微有一點兒出入。原本四大名硯中沒有澄泥硯的，而是產自青州的紅絲硯。

唐宋年間，紅絲硯享負盛名，被視為諸硯之首。在世人的心目中，青州紅絲石為第一，端州斧柯山石第二，歙州龍尾石第三，餘皆在中下。

可惜在宋以後，紅絲石原料枯竭，逐漸銷聲匿跡了。之後到了明代，澄泥硯異軍突起，燒硯的技術達到登峰造極的地步，慢慢的就取代了紅絲硯的地位，成為了四大名硯之一。

“錢老，您猜得準不準，我們暫且不說。”

適時，俞飛白眨了眨眼，頗有幾分好奇道：“既然是四大名硯，您幹嘛不提其他三種，非要猜是紅絲硯呢？”

“因為包裹的綢布是紅色的嘛。”錢老理所當然道。

聽到這話，其他人輕輕笑了，心裡也有些釋然。錢老畢竟是人呀，在沒有任何提示下，能夠料到這一步，那是非常“神”的事情，不能要求更多了。

“錢老，其實您猜得有些靠譜。”

此時，俞飛白一邊把綢布扯開，一邊笑道：“名硯肯定是名硯，而且也與四大名硯沾邊。不過不是和紅絲硯有關係，而是澄泥硯的老祖宗……”

“瓦硯！”

這個時候，俞飛白也把綢布扯去一層，東西的輪廓已經十分明顯，錢老目光非常毒辣，自然是一語中的。

“沒錯，就是瓦硯。”

俞飛白有些得意洋洋道：“而且不是一般的瓦硯，而是銅雀臺瓦硯。”

“你們跑去鄴城了？”錢老有些恍然道：“也對，你們說要去邯鄲，既然帶回來了磁州窯的瓷枕，那麼再跑去古鄴城遺逛一圈也是很正常的事情。”

“我們去的是邯鄲的臨漳。”俞飛白解釋了句，然後笑眯眯道：“錢老，您看看這東西，我們覺得是真品，想聽聽您老的意見。”

“銅雀瓦硯，那是名硯珍品呀，確實要仔細鑑賞……”（未完待續。）

第514章　文人夢

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這個時候，錢老把銅雀臺瓦硯拿了起來，反覆觀賞研究。

旁邊眾人也識趣，靜靜的旁觀，沒有出聲打擾。不久之後，錢老才把瓦硯放下來，微微感嘆道：“果然是難得的珍寶呀。”

“錢老也覺得這是真品囉？”俞飛白笑問起來。