在兩千年來，一直沒有一個確切而又統一的觀點。

然而，最傳統的觀點，卻是在耶穌被釘死的時候。有人用杯子接盛他的血液，而那個杯子自然就是聖盃了。所以在西方教會舉行聖餐之時，習慣性用聖餐杯喝葡萄酒，表示這是在飲用主的聖血……

另外就是在紛紛擾擾的傳說之中，也有關於聖盃下落的描述。據傳，在耶穌死了以後，教會受到羅馬人的嚴厲打擊，一個叫約瑟夫的人就把聖盃帶到了英國。從那時起，聖盃的下落就成了一個謎。

之後在歐洲各國的諸多傳說之中。都有聖盃現世的記述。問題在於這些記述大多數是虛構的小說，不足以讓人採信，反正至今沒人見過真正的聖盃。

“西班牙瓦蘭西亞大教堂的一所附設禮拜堂，藏有一個傳說是聖盃的杯子。”

與此同時。姜館長忽然說道：“不過教廷從未把它崇為聖物，而且其中的來歷也有幾分存疑，讓人不確定是不是真正的聖盃。那個杯子我見過，是用黃金鑄成的。純金底託上鑲嵌著二十八顆珍珠、兩塊紅寶石和兩塊綠寶石。”

“經過一些專家考證，確定杯子的製作者大概是來自拜占庭的金匠，而且製成的時期大概是公元一世紀前後。恰好是耶穌生活的時代。”

說到這裡，姜館長遲疑道：“一般來說，聖盃要麼是金質，再不濟也是銀質，而這個杯子卻好像是石質，與傳說中有幾分割槽別。”

“正常，既然是傳說，那麼肯定有幾分出入。”周老不以為意道：“在不確定真正聖盃的模樣的時候，一切皆有可能，主要是拿出讓人信服的證據來。”

“沒錯，確鑿證據才是關鍵。”錢老贊同道：“沒有證據，不管說什麼都是白費力氣。”

“銘文算是證據麼？”王觀問道，也算是提醒。

“銘文是對的。”

此時，姜館長點頭道：“這段銘文在西班牙教堂的聖盃也有，據說是阿拉伯銘文，但是卻沒人能夠準確翻譯。有人覺得是贈給攜來輝煌之人，有人覺得是慈悲之主、繁榮之主等等，反正有許多個不同的譯文……”

“銘文不管用，那只有在杯子本身尋找證據了。”

適時，王觀琢磨起來：“還是迴歸最初的問題，杯子的材料真的是石頭嗎？”

“不是石頭，還能是什麼？”

周老不是在質問，只是覺得迷惑而已。

“我是想問，東西真的是普通石頭製作的嗎？”王觀笑道：“畢竟你們也看過了，杯子的材料肯定與普通石頭有差異。”

“畢竟是外國的石頭嘛，有些差異也是可以理解的事情。”

話是這樣說，不過周老還是若有所思道：“只是你說得對，材料確實是值得研究的方向。回頭讓我把東西拿去研究室，做一個全面的檢測吧。”

“沒問題。”王觀爽快答應了。

興奮的心情慢慢冷卻下來，大家也恢復了理智的心態，慢慢地研究杯子。從杯子的形態，再到雕琢打磨的工藝，都認真的研究起來，卻是各有爭論。

不過有一點卻是大家公認的，杯子確實十分古老，不是現代的東西。

“咦。”

就在這時，周老驚訝道：“你們看，杯內好像有什麼殘留物質。”

“什麼？”

眾人紛紛湊近打量，透過高倍放大鏡的擴充套件作用，大家也看清楚了杯內的情況。只見杯底之中，確實是有一層暗紅色的物質。看起來就好像是使用次數多了，這才殘留下來的垢漬。

“難道是葡萄酒？”

這個時候，周老微微伸手進去觸控，仔細感受了下，卻皺眉道：“果然是有點兒粗糙，不過感覺又不像是垢漬……”

“王觀，拿點水來。”