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一般而言,n人組成的群體,可能的權力安排形式有2種!
由此可見,可能的邏輯狀態與人數呈幾何級數增長。當人數超過3或者人數很大時,可能的狀態情況非常多,也難以列舉。這也是為什麼社會出現多種多樣的形態的原因。
邏輯結構反映了決策者在投票博弈中的權力,只要一確定群體的決策的邏輯表示式給定,我們就能分析每個決策者對結果影響的權力。 txt小說上傳分享
什麼是公平分配?
*反對資本主義,其根本原因在於他認為資本主義分配不合理。《資本論》認為,勞動與資本的結合創造了價值,然而,工人只得了維持生存的微薄工資,而期於的即剩餘價值被資本家剝奪了。*認為,勞動創造價值,剩餘價值“應當”歸工人所有,這是公平的分配。
分配是任何時代、任何社會的重要問題。在中國傳統中人們有這樣的思維:“不患貧,而患不均”,即是說,人們能夠忍受貧窮,而不能忍受社會財富分配的不均等。微觀經濟學通常涉及三個方面的內容:“生產什麼”、“如何生產”以及“如何分配”——分配是經濟學的一個重要研究內容。
改革開放以來,中國的經濟發生了巨大發展,每個中國人都從這個發展中得到了“好處”。這如同做蛋糕,每人都分得了其中的一份,儘管大小不一。
如何進行分配呢?為了分配,必須建立一個分配標準。這樣的標準應當是公平的。然而,什麼是公平的分配標準呢?
公平的並不是平均的,儘管有時是平均的。一個公平的分配是,各方之所得是其“應該”所得的。但什麼是“應該”所得的?作為理性人,每個理性主體均想多分配一點。現實中的許多爭吵,大到國家間的領土爭端,小到人與人之間的雞毛蒜皮的小事,很大一部分是由於分配“不公平”造成的。這種爭吵或者由於一方認為不公平造成的,或者由於雙方均認為不公平造成的。
當然,建立的分配標準首先應當是有效的,即容易進行操作。有這樣一個被稱為“第18只駱駝”的故事。一個父親有17只駱駝,他在臨死之前召集自己的三個兒子,說:“在我死後,我的駱駝歸你們。老大分其中的1/2,老二分其中的1/3;老三分其中的1/9。”但是,三個兒子在父親死後分這17只駱駝時遇到了困難。因為17的1/2是,1/3是,1/9是隻。將駱駝切成塊來分?即:他們的父親給了他們不好操作的標準。他們找到了牧師。牧師對他們說,我借給你們一隻駱駝,你們分一下試試看。此時,駱駝總數變成了18只,老大分了18中的1/2即9只,老二分了18中1/3即6只,老三分了18中的1/9,即2只,三人分得的總數之和為17只,剩1只,又還給了牧師。這個例子中牧師的分配充滿智慧,使得原來難以操作的分配難題得以化解。
下面我們不討論分配標準的有效性問題,而是透過例子來分析不同情況下什麼樣的分配是公平的。
8個金幣的故事
有這樣一個故事。
約克和湯姆結伴旅遊。約克和湯姆準備吃午餐。約克帶了3塊餅,湯姆帶了5塊餅。這時,有一個路人路過,路人餓了。約克和湯姆邀請他一起吃飯。路人接受了邀請。約克、湯姆和路人將8塊餅全部吃完。吃完飯後,路人感謝他們的午餐,給了他們8個金幣。路人繼續趕路。
約克和湯姆為這8個金幣的分配展開了爭執。湯姆說:“我帶了5塊餅,理應我得5個金幣,你得3個金幣。”約克不同意:“既然我們在一起吃這8塊餅,理應平分這8個金幣。” 約克堅持認為每人