湖面禱告，有些則遠眺遠處的神山。

慧圓方丈道：“傅施主，白道長，今天我們就駐紮在瑪旁雍錯邊上吧。”

“明日再去岡仁波齊山下，與吐蕃密宗對接，準備鬥法。”

白玉蟾和傅瑾瑜點點頭：“自無不可。”

慧圓又道：“瑪旁雍錯是聖湖，我等一行人，可以取水喝，卻不可將汙穢之物扔到裡面去。”

“若是褻瀆聖湖，恐怕會引起眾怒。”

傅瑾瑜道：“我省得，我會約束護衛。”

於是，安朝三家數十人，就在離瑪旁雍錯邊上不遠，找了一處空地開始駐紮。

這時，千里眼突然傳來張天的聲音：“慧圓方丈，聽說你們和尚在外，喜歡化緣。”

“既然來了聖湖，不如跟瑪旁雍錯化化緣如何？”

眾人一愣，跟一個湖怎麼化緣？

慧圓卻微微一笑，道：“既然張公子有言，貧僧自當遵從。”

於是，從行李裡拿出一個古樸的缽碗來，披上那件金色袈裟。

獨自一個，拿著缽走到湖邊，高聲道：

“世尊為一大事而現於世，此為化度眾生之因緣，即為化緣。”

“世尊曰：應可度者，若天上人間，皆悉已度。其未度者，皆亦已作得度因緣……”

說了幾句之後，慧圓將缽伸向湖面，離水三尺，開始念起經來。

周圍其他教派的人看著驚奇。

對著聖湖祈禱的多，但拿著一個碗，作乞食狀，卻又不碰水的卻是第一個見。

有人叫道：“上師，你是要喝水嗎？”

“聖湖雖然高潔，但要喝水還得自己親手舀起來喝。”

慧圓被打斷念經，也不惱怒，道：“有上位者，教貧僧向聖湖化緣。貧僧是在化緣，並非是要喝水。”

“啊？你手離湖三尺，難道還能化來魚不成？”

又有人應道：“就算化來魚，他是和尚，也不能吃呀。”

雖然在場之人，都將瑪旁雍錯視為聖湖。

但可沒人指望聖湖真的回應他們，頂多念念經，祈禱一下就行了。

慧圓如此一通作為，吸引來了不少目光。

大家想看看，這副莊嚴寶相的佛門中人，跟聖湖如何個化緣法？

慧圓唸了一會經，突然湖面“譁……”的一下湧起一個浪花。

幾個物體，從湖水裡跳起來，掛在慧圓的缽碗和手腕上。

這幾個物體呈金銀色，頗有些分量，壓得慧圓手上一低。

周圍的朝聖者譁然。

“聖湖顯靈了。”

“這個和尚有點道行，還真的被他化緣化出神物來了。”

“剛才那是什麼東西？”

“不知道，但聖湖顯示，必然是好東西，可能是法器吧。”

慧圓將手緩緩收了回來，將那些金色、銀色的物件，用黃布包裹起來。

然後雙手合十對著周圍的人行了一禮：“阿彌陀佛，聖湖有靈，回應了貧僧的化緣。”

“諸位若是未有信仰者，可入我佛門，供奉世尊。”

除了教徒，朝聖者也有很多普通百姓，沒有明確加入任一宗教的。

見慧圓居然能夠令聖湖顯靈，頓時有幾個過來，表示願意成為佛門信徒。

慧圓對著他們唸了幾句經，然後說明自己的來歷，完成了一次簡單的引領，然後打發他們離開。

明天就是鬥法的日子。

慧圓、白玉蟾、傅瑾瑜等人知道，上仙如此安排，必然是為鬥法準備的。

慧圓等人拿著物品進入帳篷，聽完張天交代。

休息一夜。

第二天