的“大羅天”，為道德天尊之居所，故“飄渺仙境”又名“大羅仙境”……

神秘深邃的星雲上懸浮著幾塊倒圓錐的土地，它們一起連成一方淨土，而連線它們的，正是一座金碧輝煌的宮殿，宮殿上掛著宮名“八景宮”。

看過了酆都大帝陰森卻又權威的宮殿，再來看這八景宮：宮頂皆是由五彩琉璃瓦鋪成，寶頂光現，瑞氣萬千，琉璃淨光直衝星河，太極圖隨處可見；雖然顏色比暗色調的酆都殿亮堂了不少，但似乎沒有酆都殿那麼威嚴莊重；說是宮殿，倒不如說它是一座比較奢華的道觀比較恰當。

無窮無盡的銀河中坐落著這麼一座孤零零的華麗道觀別顯意境，任憑那隕石墜落，流星劃過都與這“八景宮”無關；無論這天地間怎麼變化，紅塵中如何翻滾，都不能撼動八景宮的清淡典雅，正所謂“紅塵俗事盡看破，唯留正道天地間”

八景宮矗立於鴻蒙世界的頂端，時間法則，空間規律，次元常理，對它來說都是無效的，太極生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦……居於“八景宮”的仙人跳出六道外不在五行中，不死不滅，與天地同壽，和宇宙共存。

蜉蝣已死億萬千，神仙只是打盹間。

但仙人也有仙人的悲哀，修仙者為得到天地本源的力量，拋棄了凡間的種種情愛，不食人間煙火，斬斷了擁有真愛的唯一途徑……

太上忘情，有得必有失。

進到八景宮，內部亦是仙霧繚繞，紫煙升騰，恍惚有人撫琴撥絃，旋律很靜，節奏很慢，音符與音符之間間隔很大，但卻不覺得不連貫，反而如藕斷絲連，千絲萬縷，白舜嬰聽著琴聲，就算他不怎麼精通音律，也能從琴聲中領會出演奏者對“道”的感悟。琴聲時而高山流水，時而若隱若現，時而激流曠蕩，時而如不懂事的孩童無規則地挑弄，返璞歸真。一首曲子彷彿概括了大千世界所有事物。

“光憑宮，商，角，徵，羽就能參透道法的秘密得道成仙，真是了不起。”

雖然沒有見到演奏者，但白舜嬰已經對此人大為佩服。

八景宮內包含了幾個小房間。

第一間房為“煉丹房”，房內放置有一煉丹爐，丹爐為金黃色有一大一小的兩個球體構成葫蘆形，爐身上繪有太極八卦圖案，爐鼎底下生有三足支撐，又有九龍鼎耳盤旋周圍，惟妙惟肖極為逼真，這就是太上老君的煉丹爐——八卦煉丹爐！這頗具靈性的煉丹爐能裡面燃燒著永不熄滅的“三昧真火”，丹爐掌握八卦之力，按照乾、巽、坎、艮、坤、震、離、兌的方位為修仙者煉製最極品的靈丹妙藥，可謂天地之靈物，仙家之瑰寶。

再往裡走，是飼養著奇珍異獸別有洞天的“靈獸苑”，進入其中是完全與外面的太空世界不一樣的森林，藍天白雲，碧草青石，完全不像是在一個房間內，此處有九色仙鹿俯身嚼草，有通靈仙鶴翩翩起舞，有繽紛彩蝶沾花惹草，有萬年玄龜堅若磐石，有凌然白虎仰天長嘯……還有一些怪獸珍獸，白舜嬰叫不出名字，翻遍了整部《山海經》也未必能找到，比如一隻生有松鼠尾巴的長耳兔，長有人手的大蟒蛇，眨著六隻眼睛的猴子……這間房，正極為典型的反映了太上老君“人法地，地法天，天法道，道法自然”的思想精華。

再往深處，是一件掛滿字畫的房間名為“墨道閣”，房間最後的牆上掛著一幅大大的“道”字，雖然只是一個字，但這個字中的一筆一劃都依稀包括了森羅永珍，上通天象，下到九幽，不屬於隸書楷書草書的任何一種字型；其餘的字元每一幅字都是一件墨寶，內容無一例外均為道家經典《道德經》，人們都說“一千個讀者就有一千個林黛玉”，比起白舜嬰生前看到的印刷成書的《道德經》，這裡任何一幅字都不是凡間文學書法界所謂的大師能及的，每一幅都有它獨特的思想，理解，法門甚至是