表現突出的水手，準備從中挑選出一批未來水師的基層軍官苗子，今後進行重點的培養。

雖然之前沒有任何經驗，但太史慈活用從講武堂學到的組織管理知識，從最基礎的培養人開始做起，倒是沒有走什麼彎路，符合了一支從無到有部隊的發展建設規律。

第四九六章陳家父子的選擇

光熹三年六月十二日，當太史慈率領的船隊有驚無險地停靠在朐縣糜家碼頭上時，離家三年的陳登已於三天前回到了徐州下邳城的家中。

陳登是如今沛國（徐州下屬的一個郡國）國相陳珪（字漢瑜）的兒子。陳珪是廣漢太守陳亹之孫，太尉陳球之甥，吳郡太守陳瑀、汝陰太守陳琮的從兄弟，陳應和陳登兄弟倆的親生父親。

綜上所述，下邳陳姓世家是徐州不亞於州牧陶謙的大家族，在士林的聲望更是高過東海糜家。

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陳珪和陳登父子皆為當時的名士。陳珪雖然擔任的只是一個郡國相（相當於太守），沒有劉虞和劉岱兩人王國相那麼顯赫，但全天下目前也就趙興控制的地盤上才有王國相。陳登則是在徐州牧陶謙手下做官，與武將曹豹一左一右，共同輔佐陶謙，深得陶謙的器重和賞識。

歷史上三國時期是士族階級佔統治地位的時期，三國時有許多名士，而陳珪便是其中之一。所謂名士，是指界於“仕”與“隱”之間的一批知識分子。由於他們特殊的社會地位和心理狀態，構成了獨具特色的傳統文化景觀，因而受到人們的關注。

在倫理宗法社會里，名士尊重個性的價值觀往往跟禮法發生衝突，這就決定了名士既不像篤儒之士那麼熱衷於仕進，又不像高隱們那樣放棄人間的生活。

回到家中的陳登，將此次北上晉國兩年多的見聞和經歷詳細稟告父親陳珪。陳珪聽完之後沉思片刻，然後說道：“元龍吾兒，自幼性格桀驁不馴，然聰穎好學、識聞廣博，多有智謀，幸得陶恭祖（陶謙字恭祖）賞識，年二十五舉為孝廉，任典農校尉一職。如今天下雖平，不過是短暫之期，吾觀北地趙興，冀州袁紹、兗州曹操、揚州袁術、吳州孫堅、益州司馬氏皆有問鼎天下之企圖，異日必將大亂，不知元龍可有長遠應對之慮？”

見父親一開口便是考校自己，陳登不敢馬虎，只得老老實實地回答說：“州牧陶恭祖性情仁和，能容犬兒於帳下，固願長久追隨而不棄之。”

陳珪見兒子還沒有被自己點撥清醒，只好再把話往明白裡說：“吾非讓你棄陶恭祖而另覓新主，只是提醒你未雨綢繆，多為將來打算，免得來日徐州落入他人之手時陳家無所依從！”

這下陳登明白了父親話裡話外的意思，不就是讓他明著暗中腳踩兩隻船，萬一哪天陶謙這個大樹被人放倒了，陳家還有個安全的棲身之地。於是陳登說道：“吾觀晉國趙國昌和兗州曹孟德乃人間雄傑，然晉國遠離徐州，不如兗州緊鄰徐州，故欲結好於曹氏。”

陳珪點頭說道：“吾兒未從北地歸來時，乃父亦作此打算。然今日聽汝一席話，直覺得晉國趙國昌只怕更為勢大，其人雖遠，然志在天下，曹孟德未必就是他的對手。吾兒不妨從長計議，再做打算。”

陳珪這話說的婉轉，沒有一開口就罵自己兒子鼠目寸光，但卻是明白無誤地告訴了陳登，曹黑子不見得就是真命天子，投靠他不見得比投靠趙興來得實惠。

陳登聽完父親的話語之後，認真思考了片刻，然後說道：“父親教誨的是，然趙國昌如今帳下智謀高絕之士雲集，有賈詡、田豐、郭嘉之輩，算無遺策；有棗祗、崔琰、張既等人，可治天下。吾雖略有才智，但與其相比自愧弗如。如果往投，如何能得重用？”

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