“當然有我的道理。”

俞飛白立即解釋起來：“首先是胎質，元代釉裡紅的胎骨比較粗糙，有粗重笨拙的感覺。另外就是施釉的方法，早期的釉裡紅採用塗抹的方法。在胎上刻劃紋飾後再在紋飾外填紅，形成紅地白花，也有的在刻劃的紋飾上填紅，形成白地紅花。”

“至於線描紋飾的釉裡紅，那是後期作品，時間大約在元末。這些線描紋飾的釉裡紅，技法也很單一。基本上是勾勒加簡單點染的方法。”

俞飛白侃侃而談：“從這個盤子的紋飾來看，明顯是後期的作品，屬於線描紋飾，所以顯得比較規整，自然符合時代的特徵。”

王觀輕輕點頭，知道俞飛白說得沒錯。傳說釉裡紅的出現，也據有一定的偶然性。那是一個製作瓷器的匠人，在塑坯胎的時候，無意中把圍裙上的銅屑沾染在胎面上，由於沒有留意就直接把坯胎送到窯裡燒造。

等到熄火取瓷之時。忽然發現瓷器面上的那抹殷紅之色，經過一番追根溯源之後，才有了釉裡紅的誕生。然而由於工藝的不成熟，開始的時候是直接塗釉，再慢慢發展成為簡單的勾勒點染，紋飾相對來說還是比較簡單。

真正把釉裡紅工藝發展到極致的，還是在明代時期。洪武皇帝朱元璋尚紅，不僅僅是因為他依靠紅巾軍起家，更重要的是他姓朱。對於紅色天生有好感。還好他不算偏執，不然的話或許會將明黃色的龍袍改成硃色紅。

儘管如此，稍微瞭解明代官員服飾的人都應該清楚。明廷的高官大臣，至少是四品以上的官員。才能夠穿著紅色的官袍。由此可見朱元璋對於紅色的偏愛，覺得自己穿不上，那麼讓底下的官員披上，上朝的時候一眼望去。盡是絢爛的紅色，其實也蠻養眼的。

這樣的歷史環境下，釉裡紅肯定受到朱元璋的器重。進而成為了國寶級別的東西。但是中國有一種比較特殊的情況，只要是好東西，總是喜歡山寨模仿。所以東西也未必就是現代的贗品，畢竟在清代民國也有仿品。

“儘管也有仿品，但是偽造的東西，肯定是儘量往色澤鮮豔，髮色純正方面靠攏，不可能仿得像這種灰紅偏黑的顏色。”俞飛白補充起來，理由也十分充分：“仿製次品，不符合造假人利益最大化的訴求。”

“你怎麼知道不是人家反其道而行之，蒼蠅再小也是肉，能賺多少是多少。”王觀輕笑反問起來，手上卻沒有閒下來，一邊小心掂量，一邊專注觀察。

“我不是說了麼，看胎就知道了。”

俞飛白撇嘴道：“不要忘記了，錢老指點你的時候，我也在旁邊的。他老人家說過，儘管釉裡紅的仿製品很多，但是如果是現代的仿品，那麼由於現代化碾磨技術的提高，胎質如年糕般緊密。至於真品，卻粗松得好像是沒皮的饅頭一樣。”

“哦。”

聽到這話，覃老先生目光一閃，有幾分驚訝：“原來是有高人指點，難怪敢斷定真偽了。”

“那當然，沒有三分三，哪敢上梁山啊。”

俞飛白笑眯眯道：“現在市場上的釉裡紅瓷器，大多數是來自瓷都。那是在七十年代末，全國開展了以縣級單位為基礎的文物收購保護工作，搶救劫後餘生的民間流散文物。”

“七十年代末到九十年代，國家文物部門對館藏文物進行了多次調撥、調劑工作，一些研究價值高的珍貴文物由小館調劑到國家大館收藏。為了這項工作的順利進行，國家撥出專項經費，指令相關的科研單位進行被調文物的複製，以滿足被調單位展覽工作的需要。”

俞飛白娓娓而談：“毫無疑問，這項工作就落在瓷都各大瓷廠頭上，當時仿製一件瓷器，最少也得燒十件以上。出窯後挑一兩件給原調撥單位，餘下的被一些精明好古商人高價買走，然後拿到海外出手。儘管是復