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第125部分

 冰川水晶屍

明叔給我看的相簿,裡面全是各種棺木,棺蓋一律敞開,露出裡面的乾屍,年代風格皆不相同,有的一棺一屍,也有兩屍側臥相對,是共置一棺的夫妻,更有數十具乾屍集中在一口巨棺之中,外邊都罩有隔絕空氣的透明櫃子,說是私人收藏,則更象是擺在展覽館裡的展品。

我問明叔這些乾屍是做什麼的?有人收藏古董,但是真正的“骨董”想不到也有人要,以前倒是聽說過新疆的乾屍能賣大價錢,但是收藏了這麼多還真是頭回得見,有點大開眼界之感。

明叔說國外很多博物館專門購買儲存完好的古屍,這些屍體的研究價值和欣賞價值,是一種凝固這永恆死亡之美的檔案,其中蘊涵著巨大的商業價值和文化價值。

明叔對我說胡老弟你既然看了我的藏品,是否能讓我看看你從雲南搞到的鎮屍古鏡?價錢隨你開,或者我這裡的古玩你中意哪件,拿來交換也可以。

我心中暗想,這位明叔是個識貨的人,也許他知道那面銅鏡的來歷也未可知,不如套套瓷,先不告訴他那面古鏡早就不復存在了,於是問明叔,這鏡子的來歷有什麼講頭沒有?

明叔笑道:“胡老弟還和我盤起道來了,這面銅鏡對你們沒什麼用,對我卻有大用,世間僻邪之物莫過於此了,說起來歷,雖然還沒親眼看到過,但當時我一聽古玩行的幾個朋友說起,就立刻想到,一定是先秦以前的古物絕不會錯。秦始皇就是法家這個你們應該是知道的對不對?”

我只記得文革時有一陣是“批儒評法”,好像提到過什麼法家學說,具體怎麼回事完全搞不清楚,只好不懂裝懂地點了點頭,大金牙在旁說:“這我們都知道,百家爭鳴時有這麼一家,是治國施政的理論。到漢代中期尊儒後就絕根兒了。”

明叔繼續說道:“當著真人不說假話了,那面能鎮屍僻邪的銅鏡,就是法家的象徵之物。相傳造於紫陽山,能照天地禮義廉恥四維,據記載,當年黃河裡有X屍興風作浪,覆沒船隻,秦王就命人將此鏡懸於河口,並派兵看守,直至秦漢更替,這古鏡就落到漢代諸侯王手中了,最後不知怎麼又落到雲南去了,能裝在青銅槨上剋制屍變的古鏡,世間絕無第二面了,你把它勻給我。我絕對不會讓你吃虧。”

我聽了個大概,心裡雖然覺得有些可惜,但這世界上沒有賣後悔藥的,價錢再合適,奈何我手裡沒東西,便對明叔直言相告,我這壓根兒就沒有什麼古鏡,那都是胖子滿嘴跑火車。他在前門說的話,您就得跑八寶山聽去。

說完我就要起身告辭,但是明叔似乎不太相信,一再挽留,只好留下來吃頓飯。明叔仍然以為我捨不得割愛,便又取出一件古意昂然的玉器,舉在我面前,我一打眼就知道這不是什麼俗物,看他這意思是想跟我“打槍”(交換),做我們這行的有規矩,雙方不過手,如果想給別人看,必須先放在桌上,等對方自己拿起來看,而不能直接交到手裡,因為這東西都是價值不菲的,一旦掉地上損壞了,說不清是誰的責任。

明叔既然握在手裡,我便不好接過來,只看了兩眼,雖然只有小指粗細的一節,但絕對是件海價的行貨,在此物旁邊,便覺得外邊的炎炎暑熱,全都蕩然無存了。

大金牙最喜歡玉器,看得讚不絕口:“古人云,玉在山而木潤,產於水而流方,這件玉鳳雖小巧,但一拿出來,感覺整個房間都顯得那麼滋潤,真令我等倍覺舒爽,敢問這是唐代哪位娘娘戴的?”

明叔得意的笑道:“還是金老弟有眼力啊,哪個娘娘?《天寶遺事》雖屬演義,但其中也不乏真材實料,那裡面說楊貴妃含玉咽津,以解肺渴,就是指的這塊玉嘛,這個材料是用一塊沉在海底千萬年的古玉雕琢,玉性本潤,海水中沉浸既久,更增起良性,能瀉熱潤燥,軟堅解毒,是無價之寶啊,也是