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第9部分

治本人也是一個極為沉重的打擊。為安慰董鄂氏,順治下旨追封這個連名字尚未來得及取的皇四子為“和碩榮親王,; ,其爵秩在清宗室十二等封爵中列為頭等。不僅如此,順治帝藉著悲痛,乾脆放開膽子,衝破朝中禁規,在京東薊縣靠東凌不遠的黃花山下,專為這位皇四子修建了一處榮親王園寢,一應規制齊備,添設守備一員,千總二員,守兵一百名防守巡護。在這位被封為榮親王的孩子的地宮中,有一塊墓竭石,被後來的盜墓者掘出,上面刻有“和碩榮親王,聯第一子也”之句。這“第一子”實為“皇太子”之意。如果不是此子早蕩,董鄂氏早蕪,日後的皇位恐難為第三子玄燁所佔,自然也就沒有日後康熙大帝的非凡作為了。

所幸歷史並沒有這樣安排,它在讓這位幼兒夭亡的同時,又把不幸加到了這位幼兒母親的頭上。就在兒子死去兩年零八個月之後,董鄂妃也終因過分優鬱悲痛而氣絕身亡,時為順治十七年八月十九日,董鄂妃年僅21 歲。

董鄂妃妙齡早逝,順治帝悲痛欲絕,不僅親自為之守靈,還傳諭王以下、四品官以上,並公主、王妃以下命婦,俱於景運門內外,齊集哭臨,輟朝五日。順治懷著夭子喪妻的萬分哀痛,於八月二籠一日,竟不顧祖宗禮制,諭禮部破例追封董鄂妃為皇后,並親筆為董鄂妃書寫了數千言的“行抉,,極盡溢美之詞地盛讚董鄂妃對皇太后的孝敬,對皇帝起居飲一食的關懷備至,併發

第二章由東陵到西陵/6 ;

出了’‘雖不幹朝政,然主張寬以待人,嚴以律己,生活節儉、不用金玉,病危時尚有‘妾投,陛下宜自愛’等令人開腸寸斷之言。”其痛悼之情,令人感念悲懷,入心難忘。,

順治特命當時頗具聲望的茹溪森禪師主持董鄂妃的喪事,在景山建置規模宏大的水陸道場。至九月十五日,即董鄂妃死後27 天,順治親臨景山觀德殿,先後為亡妃祭五七、六七和十月初/又日的斷七。景山大道場設有懺壇、金剛壇、梵網壇、華嚴壇、水陸壇等佛家法物。108 名僧人,在壇前施做法術,白天饒錢喧天,黃昏燒錢施食,廚房庫房,香燈淨潔,大小官員皆至壇前,作揖叩首,前擁後呼,極為隆重熱烈,鋪張豪華。董鄂妃屍骨於死後三七之日即董鄂妃死後第21 天,被焚燒火化。史料載,當神火熄滅,收攏靈骨時,茹溪森禪師突然豎起如意,朗朗誦道:“左金烏、右玉兔,皇后光明深可固,鐵眼銅睛不敢窺,百萬人夫常守護。”言畢,忽擲如意於下座,命收靈骨。康熙二年六月初六日,董鄂妃附葬於順治帝孝陵地宮。― 這便是歷史上真正的和順治帝有過生死之戀的董鄂妃。由於她的早逝,客觀上加劇了順治帝的死亡。

解開孝陵空棺之謎

董鄂妃死後,順治難以接受眼前的現實,也無力承受這巨大的精神刺激,他已萬念俱灰,他覺得“財寶妻擎,入生最貪戀擺撥不下。聯於財寶固然不在意中,即妻弩亦覺風雲聚散,沒甚關係。若非皇太后一人墨念,便可隨老和尚出家去。”其間,他曾要求茹溪森禪師為他剪掉髮辮,以削髮為僧,遁人空門。似乎只有如此,才能真正解脫內心的痛苦。但在孝莊皇太后及群臣的奮二如‘一‘聲佔‘; ‘勁怪曰,; .矛,' “肚目目‘場‘‘劃口創廿,。

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70 /日春東陵

力阻止下,他的打算未能成功,也就未解脫內心的痛楚、煩悶和思念之情。在這種欲罷不能的情況下,順治讓他最寵信的太監吳良輔做自己的替身,去北京廣安門外憫忠寺(法源寺)削髮為僧,以還自己的心願。

太監吳良輔按照主子的旨意,削髮為僧,真的在憫忠寺念起佛來,順治