甚至茶會、宴請、聯姻都可以歸為政務。所有這些相輔相成互為因果，最後歸結起來無非‘利害’二字，要透過現象看本質！”

“殿下！”這時一個侍女來到我的面前，用托盤捧上一張名刺。“後藤大人稟報說：恩斯特先生的船來了，他想在您方便的時候來拜訪！”

“就明天上午吧！”我拿起那張名刺看了看，隨即又衝仙鯉丸晃了一下。“看見了嗎？這也是政務！”

這時狐、鶴、蝶和阿雪她們的歌舞正好結束……

第四卷　夢幻之南海　10、謀劃海疆

恩斯特&#183；洛佩斯這兩年一直在太平洋和印度洋海域活動，已經很長時間沒有回歐洲去了，因而日本來得很勤，至多六到八個月就會出現在堺町。對於在這種情況我的心情相當複雜。

一方面恩斯特是我的一大助力，我們之間相互依存的合作關係已經相當緊密。我絕大部分先進武器均是來自於他，這是支撐我強大力量的一條腿，而我也對他在日本的貿易拓展也給予了鼎立相助，這才有荷蘭與葡萄牙這個老資格旗鼓相當的局面。

另一方面我也不得不面對一個事實，以西方海洋文明為背景的地理大發現時代帷幕徹底開啟，以中國為主導的東方農業文明必然走向衰落。這可以說是一種文明波浪式發展、螺旋式上升的一個必然階段，而且這種衰敗不是某個人能夠扭轉的。

中國百分之九十九點九九的人是農民，多樣的地理環境使幾乎沒有一年不在某處出現災害的，有災害就會有流民；有流民就會有邪教孳生的土壤；有邪教就可能一呼百應揭竿而起，就有可能成為改朝換代的機會……所以自古以來中國悲天憫人的清流士大夫就以“重農抑商”為正道，要是有人提出相反的理論，那他一定會成為超過秦檜、嚴嵩的千古鉅奸。

說兩句有些犯忌的話，一旦在中國現在的情況下實現了農業現代化、機械化，那麼被解放出來的十多億農民怎麼辦？那將會造成多麼大的社會動亂？不要以為憑著一腔熱血就能解決一切問題，至少我接觸的人裡沒人（精神病者除外）自認為能解開這個死結。儘管這話不好聽，但我還是要大膽提出一個自創的定理：今天的農業現代化＝明末的大規模土地兼併。

人哪！只能在當時當地合乎實際的情況下思考問題、進行努力，我也只好懷著這種複雜矛盾的心情接待了恩斯特一行。

“你倒是真著急，我的船還沒有最後完工呢！”我嘴裡答謝著恩斯特對於大炮問題的大力支援，但眼睛卻一直注意著他身邊的人，他就是小和尚神谷師元。

當年的小和尚如今也不小了，這在海上一飄就是十來年，不過雖然已經二十多歲臉上也滿是海上艱辛留下的痕跡，但眼神裡夾雜著抑制不住的熱情卻沒有多少改變。除了一顆光亮如燈的大腦袋和上面的戒痕依舊錶明他是個和尚之外，穿著打扮可著實是夠新潮的了！

他剛跟恩斯特一起從門外進來時，我並沒有一下子認出來，只以為是一個日裔的高階水手呢！直至他摘下頭上那頂黑呢綴白絨的三角帽，我才看出來。除了長相之外他可真不像是是個日本人了。一身灰呢燕尾服，上面釘著雙排的銅鈕釦；短腳褲下面是白護腿和黑漆皮鞋；脖子下面還繫著蕾絲邊的領花，說真的我是有些奇怪，他老子就容忍他穿著這種奇裝異服出來招搖過市？

“還好啦！”恩斯特伸出左手中指向上推了推銀絲邊夾鼻眼鏡，以慣常的紳士標準的矜持回答道：“您的海軍早日建立起來是您的願望，同時也是我們的願望，日本海域的寧靜對我們雙方都是極為有利的！”

“怎麼，還有人打您船的主意？”我對這種提法有些意外，好像目前任何一股海賊都沒有這等實力。

“在近海當然不至於，一來他們要考慮實力上的差距，