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第114部分

似乎不那麼正經。

他同華山派金身修士們鬥法,雖然屢佔上風,但戴添一還是發現,自已全是倚仗法寶犀利和黑晶神紋的施法速度,以及自己在幻體境裡的鬥法經驗。自己的法動似乎沒有對方純粹反應快。法動就是法力在身體內的傳送速度,這就如太極推手出勁一樣,要求有節節貫通的感覺。而戴添一也感覺到,自己雖然形成神紋,但神紋結構卻雜駁不純,少了一股流暢的氣息。剛才華山仙使折騰界中界時,他就能感覺到他身上施法時的那股流暢不羈的順溜感。

戴添一雖然沒有接觸過仙界的術法,但他相信,仙界術法是經過無數仙人數代、數十代地總結磨鍊過的術法,應該更完美些。

有道是細節決定成敗,如果自己要成大道,這些都是絕不容忽略的地方。

更何況,他現在空讀了許多煉丹煉器的典籍,卻對仙藥見識短少,自己想要學習,肯定沒有積累,所以最好還是能進入一個機構,系統地學習這些東西。

那麼,道宗院,未嘗不是一個自己應該去的地方。戴添一心裡想著事,神識卻自由飄乎,等清醒過來時,卻發現自己竟然無意識地將神識打入了北峰旁邊的華山仙掌的峭壁上,而且神不知鬼不覺地透進去三尺來深。當時,自嘲地一笑,將神識退了出來,但就在神識退出時,就感覺那一塊石壁上竟然金光閃閃,顯出一個古體字來。

啊!戴添一驚得差點叫出聲來,他將神識再次透進去,就在石壁內一尺來深的地方,一個個金光閃閃的字就顯了出來。

這些字竟然是人用術法鑲嵌在石壁裡,而這人的法力,竟然是金色的。

第三十五章 觀空胎息引星訣

說是古字,但其實並不很古,不是想像中的大篆或小篆,更不是甲骨文。這些字只是繁體字,戴添一從小跟爺爺學傳統文化,特別是一些測字算命的東西,都是以繁體字為基礎的。所以,他識得這些金字並不是很深奧的古字,而是自己能認識的繁體字。

我生性拙惟喜睡,呼吸之外無一累。

宇宙茫茫總是空,人生大抵皆如醉,

勞勞碌碌為誰忙,不若高堂一夕寐。

……

常人無所喜,惟睡乃為重。舉世皆為息,魂離神不動。

覺來無所知,貪求心愈濃。堪笑塵中人,不知夢是夢。

至人本無夢,其夢本遊仙。真人本無睡,睡則浮雲煙。

爐裡近為藥,壺中別有天。欲知睡夢裡,人間第一玄。

……

臣愛睡,臣愛睡,不臥氈,不蓋被。

片石枕頭,蓑衣覆地。南北任眠,東西隨睡。

轟雷掣電泰山摧,萬丈海水空裡墜,驪龍叫喊鬼神驚,臣當恁時正酣睡。

……

將這些字一一識別,戴添一不由地苦笑起來,這幾首似詩非詩,似歌非哥的東西,他都很熟悉,因為老太爺時常無事時,常把玩這些東西,這些東西,就是華山陳摶的《喜睡歌》、《勵睡詩》,以及《睡歌》。戴添一從小都會背的東西。

再往下看,不出意外,是《指玄篇》、《觀空篇》和《胎息訣》,都是陳摶留之於世人傳做。看到最後,果然看到了華山陳希夷的落款,戴添一忍不住搖搖頭。

陳摶這些東西,都是後世修道悟真者很容易就得到的東西,特別是這幾篇,老太爺在他小時候就讓他背過了,並且將其中的微妙都講給他聽。但戴添一聽了,並沒有從中悟到什麼道。進入幻體境,道進金身,現在再看這些東西,還是一樣的空空如也,虛無縹緲。

他嘆口氣,再往下看,下面竟然還有字,戴添一不由地燃起一點希望。

華山陳摶,好大的名頭,連流傳在關中之地的紅拳,據說都是他所留傳。下面一