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第36部分

理清水對虎娃介紹過蠻荒中各部族的情況,也包括偏遠深山中的幾支妖族,而且重點提到的就是羽民族。當初虎娃曾好奇的問道:“山神,他們為什麼會長翅膀,難道也是一種天賦神通嗎?”

理清水答道:“並不能說是天賦神通,只是一種祖先所遺留的天賦,就像鳥兒長著翅膀能飛翔,這是天生的本能而已。他生下來也不過是普通人,卻長著翅膀。”山神對虎娃做了詳細的解釋,介紹了蠻荒中所有妖族可能的來歷。

提到羽民族,虎娃以前雖未見過,但也不能說沒打過交道。八年多以前,被路村人斬殺的那隻白翎蠱雕,就與羽民族有關。

那隻白翎蠱雕是羽民族的“守護神禽”,有點相當於盤瓠在路村的角色,但它的地位可比盤瓠高多了,受到全體羽民族人的敬奉與膜拜,住在最高處的巨巢上。當山神隱寂之後,羽民族人簡直就把那隻白翎蠱雕當成新的神靈了。

那隻白翎蠱雕最早是在山野中自悟修煉而成妖,它能來到羽民族的村寨,也是得自山神的指引。十幾年前,理清水發現一隻妖禽飛入這一帶蠻荒,擔心它會傷到各部族人,同時也不想看見它胡亂闖禍被人斬殺,便指引它去了羽民族的駐地棲息修煉。

與如今的盤瓠一樣,當時它的修為尚淺、靈智初開,理清水也沒有辦法指引它更多高深的秘法,只能讓它暫且繼續自悟修煉,並盡叮囑與告誡了一些事情。

但是後來山神隱寂,這隻白翎蠱雕不僅失去了指引也失去了約束,懵懂中的妖禽雖和羽民族人安然相處,但它好像忘了山神讓它不要襲擊各部村落與族人的告誡,外出獵食偶爾飛過路村的時候突然撲下襲擊,結果被路村人斬殺。

羽民族的族長大毛已有四境修為,當然清楚那白翎蠱雕不過是一隻妖禽而已,但它能夠棲息在族中接受供奉,大毛也樂得如此。羽民族人生活在樹屋上,地面上的猛獸很難威脅到他們,但是幼弱者也會受到大型猛禽的襲擊,有了這麼一隻妖禽守護,族人們也安全了許多。

白翎蠱雕一去不回之後,大毛還曾外出尋找了很長時間。

山神理清水之所以指引那隻妖禽去羽民族,不僅是因為羽民族人長了翅膀也會飛,還有另一個原因,羽民族的祖先就是一隻數百年前的白翎蠱雕。那是一位雌性禽妖,擁有八境修為,也就是修士們通常所說的化境。

031、妖族(下)

化境圓滿再邁出最後一步的話,便可求證傳說中的成仙長生。但這位化為女子的白翎蠱雕最終並沒有長生,她活了好幾百年,先後與蠻荒中的很多男子結合,與其中多人留下了後代。八境修為與四境修為的區別,不僅是表面能變化人形,而是真正超脫了族類之別,擁有了可重塑形骸的莫大神通。

這隻八境禽妖,與人族男子結合先後生了幾十個孩子,皆背生雙翅,就是後世羽民族人的樣子。虎娃聽到這裡,又好奇的問道:“難道禽妖的後代,就會長著翅膀嗎?”

理清水笑著說不是,又做了更多的解釋。修煉有成的妖禽、妖獸,邁過四境也可以變化人身,與人類中的異性結合生活在一起,但他們通常不會有後代。要想留下後代,除非是與同類妖物結合,或者自身擁有八境修為。

一隻四境犬妖和另一隻四境犬妖,雖然都可以變成人的樣子,但他們結合所留下的後代仍然是犬,而且是普通的犬。而一隻八境白翎蠱雕,與一位人族男子結合,後代卻可以是人,至於這樣的後代人若能邁入初境修煉,還會有哪些特別的天賦,則是玄妙未知之事。

但對於八境妖禽、妖獸而言,還有另一種選擇,這與他們突破八境之後對原身的修煉有關,他們可以將的某種天賦特徵留給後代。那位白翎蠱雕可能認為能在天空飛翔是一種極大的自由與鄉愁,不願意看見自己的孩子只是不