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第110部分

成主給我們的任務,然

而,就在最近,神秘的中國興起了一個新的宗教信仰,這個新興宗教的名字叫拜佛

堂,信奉的是一個叫孫子的奇人,以及東方佛教中的各類神佛,傳說這個叫孫子的

奇人是個醫神,世間任何絕症他都能妙手回春,只要還有一口氣在,就能起死回生

。」

「孫子?」克雷瓦主教是名中國通,聽到孫子這個名字,馬上解釋道:「中國歷史

傳記中,孫子名孫武,字長卿,是春秋後期一個著名的軍事學家,因為精通兵法,

被世人尊稱為孫子。他原來是齊國人,後來移居到吳國鄉間,潛心於軍事理論研究

,寫出了中國軍事史上的瑰寶《孫子兵法十三篇》,他還有一個同樣很著名的後代

,叫孫臏,他……」

「好啦!克雷瓦主教。」卜南多教皇道:「我們現在要說的這個名叫孫子的人,不

是你說的那個死了幾千年的古人,而是個還活在這個世界上的現代人。」

「怎麼可能?」桑桫欏道:「主遺留給我們的神聖寶典生命讚歌,絕對是世間生命

治療諸法門中最神奇的瑰寶,怎麼還有能與生命讚歌相比擬的治療力量?」

「我也希望沒有。」卜南多教皇道:「教會之所以能在這麼短的時期內得到迅速的

發展,正是因為有主恩賜給我們的神聖寶典生命讚歌,眼看我們就要完成主的使命

,可是現在,在我們主要宗教侵襲的神秘東方,卻崛起了一個同樣是以生命治療為

引點的新興宗教拜佛堂,這不得不使我們深思,這個新興宗教拜佛堂是不是衝著我

們來的。」

第六章 成立拜佛堂 (2)

「只要他們的生命治療效果沒有我們教會生命讚歌明顯,那他就發展不起來。」

卜南多嘆道:「據說拜佛堂的生命治療不但如傳說的那樣神奇,效果更不是我們教

會生命讚歌所能比擬的。」

「看來非常時期只能行非常手段了,一切都是為了完成主給我們的使命,相信主會

諒解我們的。」多梅淡然道。

卜南多讚許的點頭道:「多梅主教說的沒錯,為了完成主的使命,我們不計用任何

非常手段。」

目光在眾人的臉上停留了一會,卜南多道:「我們的兄弟││天主教巴洛克教皇已

經就此事與我進行了商討,在東方大陸秘密討伐那些修真異教徒的天主教聖騎士和

聖法師將會尋找時機,秘密消滅拜佛堂,梵帝岡十八位光明使徒也將全部出動。」

神父和主教聳然動容。

克雷瓦主教疑道:「十八位光明使徒是能發動『光輝裁決』力量的人,拜佛堂到底

是有什麼大來頭,竟要梵帝岡出動全部的戰鬥力量?」

卜南多教皇道:「不只梵帝岡,我們教會也將派遣五位聖堂主教率領一百名白銀騎

士,五位聖堂神父率領一百名紅袍法師,一起前往東方參戰,務必要消滅拜佛堂。

看大多數人一臉震驚和意外的表情,卜南多教皇道:「我們從前往東方國度的黑暗

生物們那裡得到訊息,拜佛堂的創立者││那位名叫孫子的奇人,非但擁有神奇的

生命治療能力,更是個戰鬥力量異常恐怖的人,許多黑暗世界的生物因為好奇,入

侵拜佛堂,結果都是有去無回。」

神父和主教們皆一臉的不可置信,但是,不管他們信不信,卜南多教皇還是依照他

的意思下達了命令。