、木骨都束國，大小凡三十餘國，涉滄溟十萬餘里。

觀夫海洋，洪濤接天，巨浪如山，視諸夷域，迥隔於煙霞縹緲之間。而我之雲帆高張，晝夜星馳，涉彼狂瀾，若履通衢者，誠荷朝廷威福之致，尤賴天妃之神護佑之德也。神之靈固嘗著於昔時，而盛顯於當代。溟渤之間，或遇風濤，即有神燈燭於帆檣，靈光一臨，則變險為夷，雖在顛連，亦保無虞。及臨外邦，番王之不恭者，生擒之；蠻寇之侵掠者，剿滅之。由是海道清寧、番人仰賴者，皆神之賜也。神之感應，未易殫舉。昔嘗奏請於朝，紀德太常，建宮於南京龍江之上，永傳祀典。

欽蒙御製紀文，以彰靈貺，褒美至矣。然神之靈無往不在，若長樂南山之行宮，餘由舟師累駐於斯，伺風開洋，乃於永樂十年奏建，以為官軍祈報之所。既嚴且整，右有南山塔寺，歷歲久深，荒涼頹圮，每就修葺，數載之間，殿堂禪室，弘勝舊規。今年春，仍往諸番，蟻舟茲港，復修佛宇神宮，益加華美。而又發心施財，鼎建三清寶殿一所於宮之左，雕妝聖像，粲然一新，鐘鼓供儀，靡不具備，僉謂如是庶足以盡恭事天地神明之心。眾願如斯，鹹樂趨事，殿廡宏麗，不日成之。畫棟連雲，如翬如翼，且有青松翠竹掩映左右，神安人悅，誠勝境也。斯土斯民，豈不鹹臻福利哉？

人能竭忠以事君，則事無不立；盡誠以事神，則禱無不應。和等上荷聖君寵命之隆，下致遠夷敬信之厚，統舟師之眾，掌錢帛之多，夙夜拳拳，惟恐弗逮，無不竭忠於國事，盡誠於神明乎？師旅之安寧，往回之康濟者，烏可不知所自乎？是用著神之德於石，並記諸番往回之歲月，以貽永久焉。

永樂三年，統領舟師，至古裡等國。時海寇陳祖義，聚眾三佛齊國，劫掠番商，亦來犯我舟師，即有神兵陰助，一鼓而殄滅之，至五年回。

永樂五年，統領舟師，往爪哇、古裡、柯枝、暹羅等國，王各以珍寶、珍禽、異獸貢獻，至七年回還。

永樂七年，統領舟師，往前各國，道經錫蘭山國，其主亞烈苦奈兒負固不恭，謀害舟師，賴神顯應知覺，遂生擒其王，至九年歸獻，尋蒙恩宥，俾歸本國。

永樂十一年，統領舟師，往忽魯謨斯等國，其蘇門答臘國有偽王蘇斡剌，寇侵本國，其王宰奴裡阿比丁，遣使赴闕陳訴，就率官兵剿捕。賴神默助，生擒偽王，至十三年歸獻。是年，滿剌加國王親率妻子朝貢。

永樂十五年，統領舟師往西域，其忽魯謨斯國進獅子、金錢豹、大西馬；阿丹國進麒麟，番名祖剌法，並長角馬哈獸；木骨都束國進花福綠並獅子；卜剌哇國進千里駱駝並駝雞；爪哇、古裡國進麋裡羔獸。若乃藏山隱海之靈物，沉沙棲陸之偉寶，莫不爭先呈獻，或遣王男，或遣王叔、王弟，齎捧金葉表文朝貢。

永樂十九年，統領舟師，遣忽魯謨斯等國，使臣久侍京都者，悉還本國。其各國王益修職貢，視前有加，思昔數次皆仗神明助佑之功如是，勒記於木碑。

看來這是一個功德碑啊，由碑文上的記載可以看出當時明朝海軍的強大，萬國來朝，爭獻珍寶，太***牛叉了，嗯，有機會將這塊碑文送到北京博物館，也讓那些黃毛子們看看華夏數百年前的威風，瞧瞧什麼叫“天朝上國”也讓那些崇洋媚外的傢伙們清醒清醒頭腦，別***都變成軟骨頭。

學學人家鄭和，即使是一個太監，還不是殺得西洋諸國來朝，南洋使臣進貢，人，都他媽是欺軟怕硬的，怕他個鳥，只要中國人都是硬骨頭，我就不信幹不過西方那些未完全進化成功的黃毛子。

第059章　金丹再成

李雲看著功德碑心裡那個氣啊！你說這是什麼事啊！有卵蛋的還比不上一個沒鳥的，他決定了，就在這兒，相信靠著這麼濃厚的靈氣一定能再次修成金丹的，到那時再出去