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見到李超開始看書，老爺子丟下一句，“有什麼問題就來問我。”自個兒也去看書了。

看了一堆書，似乎都是透過內氣在經脈中執行，從而起到修煉的作用。而李超要找的那種利用全身經脈的，還真是沒找到。

他跑去問老爺子：“師傅，我看你收藏的那些功法，怎麼都是一樣的啊？”

“什麼一樣的？”

“我看了好多本書，幾乎都是先感應內氣，在丹田形成內氣，然後透過內氣的運轉進行修煉，我看就是大同小異嘛。”

老爺子笑道：“你總結的還不錯嘛，丹田為生命之源，修煉內氣不從丹田考試，還能從哪裡開始？”

李超腹誹：“我就沒有從丹田開始！”不過他可沒敢說出來。

老爺子繼續說：“腦為髓海，謂之上丹田；心為絳火，謂之中丹田；臍下三寸為下丹田，謂之下丹田，下丹田，藏精之府也；中丹田，藏氣之府也；上丹田，藏神之府也。古人稱精氣神為三寶，視丹田為貯藏精氣神的所在，因此很重視丹田的意義，把它看作是‘性命之根本’。”

“對於我們修煉者來說，丹田就是指下丹田，是真氣升降開合的樞紐，是彙集烹煉、儲存真氣的重要部位。因此，所有的內氣修煉都是從下丹田開始的。”

聽到老爺子這麼一說，在比照剛才看的書，李超終於對修煉有了一個整體的印象。可是他還沒有達到自己的目的。

“師傅，有沒有全身都要修煉的功法？”

“你去找找太極功和金鐘罩，太極功透過肢體活動、姿勢導引，推動內氣在經脈中執行。以達到練精化氣，練氣化神、練神還虛之境界。金鐘罩是中國少林寺四大神功之一，由少林寺始祖達摩禪師所創，就在剛才你看書的那個書架上。”

李超找到了少林金鐘罩這本書，開啟一看，原來是一本捱打的功夫，修煉的時候自己打自己，練成以後，別人打自己。好處就是捱打的時候減輕傷害。

雖然是捱打的功夫，在李超看來還是挺實用的，不過這種功法的修煉方式卻沒有提到如何運用經脈中的內氣，而是利用外在刺激，使經脈中的內氣被動地起到防護作用。

太極功倒是內外兼修的功法，老爺子的藏書中的太極拳經，不是外面流傳的那種，這本拳經主張的是丹道合一，拳功相循。主在煉太極金丹！拳術只是丹法之導引。

太極拳經中，李超還是沒有找到關於經脈內氣的講解，都是透過以意導引呼吸之氣而入丹田，使丹田先天之炁執行於周身。同時透過肢體的運作帶動丹田和內氣的執行。

沒有找到想要的東西，李超終於意識到，他的想法太理想化了，那麼多修煉功法，都是遵循著人體經脈而來的，他卻異想天開地，想要把自己全身都當做經脈來修煉。這種思路，要在前人的功法中尋求借鑑，那是不可能的了。

得出了結論，李超也不再招書了，師傅傳授的功法已經是很好的了，在琢磨出自己的修煉方式以前，還是繼續修煉睡仙功吧。

正文　第077章　八極小架

接下來的幾天，李超老老實實的修煉睡仙功，不過他的修煉方式有些特別，一邊充電一邊修煉，幸虧是在自己房間修煉，要是讓老爺子看到他這種狀態，估計得嚇壞了。老神仙傳下來的功法都敢擅自改變。

不過李超根據自己情況改變了修煉方法還真是實用，每天他都只能進行兩小時的修煉，就算只有兩小時，每次停下來的時候，他的經脈中的內氣都是滿滿當當的。

其中的原因他還是明白的，老爺子他們修煉，都是從外界吸收能量，因此，一直修煉，經脈內氣迴圈吸取的能量都很少，遠遠達不到飽和，因此他們的修煉可以一直持續下去，估計創造這個功法的陳摶老祖