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第162部分

要知這是在人世之中,老子傳了道教,又傳了小乘佛教,信眾甚廣。凡夫俗子,一見靈異,便以為神聖,哪裡分得清神道、仙道、聖道。因此玉帝既然大排鑾駕,煊赫至此,老子就不得不尊玉帝。否則,道統人心皆亂矣。

玉帝仍還一禮,笑道:“道友,你在人間傳教,百年辛苦,可喜如今大功已成。今日朕特率諸神,來迎道友歸去,好享齊天之福!”

老子問道:“陛下讓老道往何處去?”

玉帝不慌不忙,說道:“道友,朕在九天之上,仿大赤天成例,亦造了兜率宮。今日特迎道友,前去九天兜率宮清修享福。”

老子皺眉,嘆道:“兩千年並不長久,十二位大羅金仙不久便來聽候差遣。陛下又何必如此心急?”

玉帝不答,轉而道:“但得道友常居九天,勝過仙神無數!”

老子無奈,說道:“陛下,老道今日是中了算計,不得不從。但亦須有言在先:老道上天庭,不奉敕,不聽宣,待十二金仙聚齊,便得自由之身!”

玉帝哪不答應,大喜道:“皆依得道友!”

於是老子於眾目睽睽之下,白日升仙,隨玉帝而去。

他雖然與太清聖人一而二、二而一,一體同人,但乃是**凡胎得道,又受勉強才居九天兜率宮,因此神通法力,與太清聖人不可同日而語。後來為示區別,呼九天兜率宮的老子為太上老君,呼大赤天聖人為太清聖人。

自老君上天庭,諸聖有感,暗呼:“準提道人此計,好生毒辣也!”於是皆不敢在人間久留。元始天尊、鎮元子皆是即刻散了化身,迴歸本體。王詡也只得隱逸於鬼谷,不再入世修行。

魯哀公十四年,某日,孔子與眾徒講學畢,忽做歌曰:“泰山壞乎!樑柱摧乎!哲人萎乎!”歌畢,淚流滿面!

其時也,有異獸從天而降,至庭,哀鳴三聲,倒地而死。孔子視之,乃四不相是也,遂嘆曰:“吾命休矣!”過七日,乃卒!

眾聖雖然紛紛離世,但仍有弟子為之立言傳道,更有偽聖之說,蠱惑良民。於是九州之亂,更勝於前。

後人有詩嘆這百餘年光景曰:

東周失政亂紛紛,諸侯大夫類轉輪。

朝有亂臣弒舊主,野多賢達發清音。

諸聖臨凡傳教義,盜賊蜂起惑黎民。

試說百家功與過,蓋棺定論是何人?

第283章西方教興龍華會鎮元子論再封神

時光倥傯,忽忽又過百餘年。

卻說這一年,西方教廣發金簡玉書,遍邀諸教諸門有道之士,前往西方靈山,作龍華法會。諸聖人、人皇、天庭玉帝王母,都是準提道人親邀,不好不去。便是聖人門下弟子,也都被盛邀前往。

靈山之上,群仙濟濟,堪稱一時之盛。奇珍異果,玉饌佳餚,都是西方特有之物,非同凡俗。又有天龍唱樂,羅漢誦經,異香嫋嫋,瑞彩騰騰,更顯氣象不凡。

席上,元始天尊對接引道人道:“今日方知道友一教,有這許多仙品。大教之興,指日可待也!”

接引道人說道:“豈敢!豈敢!西方教處於西陲,地乏人稀,怎比得東土三清大教,玄門正宗!”

太清聖人與通天道人嘿然無語。

諸聖寒暄已過,接引道人說道:“今日請諸位道友至此,開龍華法會,乃是為繼鴻鈞老師之志,廣播西法,貢獻一隅之得,供眾位參詳。以相互印證,增添補益。若善,願從之;若不善,願棄之。不強不迫,不誘不惑。為此,吾願登壇演法,不知諸位道友可願一聽?”

此語一出,眾聖齊齊動容。玉帝說道:“道友無教派之別,廣開方便之門,真聖人也!”

就連太清聖人、通天道人,也不由撫掌讚道: