洪為亭侯，劉洪現年已有六十多歲，他修訂了《七曜術》和《九章算術》，又創造了中國第一部曆法《乾象曆》，他考慮了月球運動不均勻的歷法，在推算日食日食、月食時採用了定朔的方法。測得近月點的長度為27。5508日，白道和黃道約成6度的角。從中找出每天實際運動度數和平均運動度數的差，由此可平朔推求定期。劉洪還精於珠算，改良了算盤，被尊為“算聖”。

呂布不僅給活著的科學家們授予爵位，還追封墨子、魯班、張衡、農學家氾勝之等故去的科學巨匠們為公爵，他們大多都沒有後人。即便有後人，但後人無法達到他們的成就，就無法得到公爵的世襲，封這樣的公爵不用花任何費用，卻可以鼓舞那些沉迷於奇技淫巧的人們繼續在呂布的指引下。用科技改變時代。

司徒鄭玄、禮部尚書孔融等人都極為反對呂布這樣的做法，他們片面理解孔子對待技術的思想，將科學技術視為“藝成而下”的“小道”，鄭玄就高喊道：“作淫聲、異服、奇技、奇器以疑眾，殺。”

呂布能夠容納鄭玄、孔融等腐儒在朝廷裡位居高官，是看在他們清廉、沒有什麼野心，更因為他們有名望，可以幫助朝廷聚攏賢才，但這並不代表他可以容忍鄭玄、孔融對自己政策的非議，呂布沒有用暴力去強迫他們接受自己的政策，而讓天子劉辯任命這些不尊科技的腐儒們做朝廷的特使，去那些因科技而得到發展的農田、工場、礦山、軍隊裡採風，讓這些腐儒真正去接觸現實生活，去感知科技帶給大漢的變化。

馬鈞得到呂布的賞識，對呂布加倍忠誠，他除了積極地發明創造改良一切能夠提高生產力、戰鬥力的東西之外，他還培養和薦舉了一些發明家，皆是名不見經傳之輩，但呂布並不慢待，只要有真正的發明創造的，呂布必定撥出時間親自接待，並授以爵位，按照發明的重要程度從士爵開始封賞直至鄉侯不等。

呂布知道，對於現在的大漢來說，思想改造是最重要的，但技術上的革新發展又在不斷地推動著思想的改造，遙想二十一世紀，若不是網路來到這個國度，五千年的官本位統治也不會出現一點點的鬆動，那些甘為奴隸的國人也不會覺察到自己是個屁民，活得那麼沒有尊嚴。

呂布一時之間誕生了一個瘋狂到至極的想法，在自己有生之年，把大漢帶入網路時代，六十年完成一千八百年的技術革命。

這個問題讓後世那些自詡聰明之輩來看，他們定然直接罵呂布是個煞筆“這怎麼可能，你瘋了？！”

但這些傻鳥們忘了，他們生活的國度從秦漢到清末，幾乎都沒有像樣的技術革命，真正的技術革命是伴隨著百年恥辱而來，前後不過一百多年，而放眼世界，工業革命也是在三四百年之內完成，而在之前的兩千多年時間裡，人類始終生活在鐵器時代。

呂布雖然是靈魂穿越到東漢末年，不像某些穿越者攜帶電腦、攜帶百科全書或者攜帶《東寧記》，但他好歹也是一個大學生，雖然大學時期整天玩三國遊戲幾乎荒廢了學業，但他在中學時期的理工科知識學得還算紮實，給一千八百年前的東漢人做老師綽綽有餘。

更重要的是，呂布相信這個時代國人的聰明才智，呂布也願意釋放國人所有的聰明才智，他從寒庶家庭而來，他不是權貴，他不為權貴代言，他不需要維持穩定，他不需要愚民，他需要整個社會的所有民眾的共同進步。

呂布願意攜手所有的大漢民眾一起昂首闊步，突破一個又一個的技術屏障。

這也是呂布為什麼尊崇墨子、魯班、張衡的原因，他要從自己做起，鼓舞起大漢所有民眾的科學精神，掀起一場又一場的技術革命，從農