伏羲賢德之名皆舉族來投。慢慢的風兗部落越來越大，以前的小寨子已然無法容納太多的族人，伏羲便帶領族人在陳這個地方建造可都城，以供族人居住，和躲避猛獸的侵襲。那是人們只是用樹的枝葉簡單的圍在身上，每到冬天便有許多老人、小孩和傷病患耐不住嚴寒而凍死，伏羲便用動物骨頭為針，用動物的筋為線，將那些獵物的皮做成衣服，大大的增加了禦寒能力，使很多人免於凍死。伏羲又見當時用在繩上打結的方式來記錄每天打獵捕魚收穫很不詳盡，便又明瞭一種簡單的符號來記錄生的事伏羲將其稱之為書契，卻是方便了許多。

此外伏羲還倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改為族外婚，結束了長期以來，子女只知其母不知其父的狀態。又明陶壎、琴瑟等樂器，創作樂曲歌謠。

當解決完人族自身的困難後，又有新的麻煩產生，由於洪荒天庭被毀，而道祖身邊童子昊天所建的天庭人手有限，不能很好的管理風、雨、雷、電、等力量，使得各種災害不斷，使人族經常遭受各種各樣的災難，造成很大的損失，使得許多族人無故受災，伏羲卻是每天都聽到有地方彙報那些風、雨、雷、電等災害，而且災害一來，人族總是無法逃避，經常是十室九空，死傷不其數。伏羲苦惱不已，總想著如何避免這些損失，便每日晝觀太陽，晚觀月亮星辰的執行軌跡，又檢視山川河流走勢，想要找到些災難生的規律。

這一天在渭水旁檢視山川河流走勢的伏羲突然聽見兩聲獸鳴，只見渭水中央向兩旁分開，從中間有一白色龍馬揹著一圖，踏水而來，一玄龜揹負著一書，似緩實急，竟是不落龍馬之後。

此二獸將背上一圖一書放於伏羲身前便消失不見，此物正是那先天靈寶河圖洛書。

卻說，河圖洛書，在巫妖之戰中被鯤鵬搶走了，可惜一直煉化不了，這次也是青虛親自去了一趟北溟，以實力壓服了鯤鵬，又是幫助鯤鵬煉化了河圖洛書，前提是借用此寶，幫助伏羲證道，鯤鵬煉化了河圖洛書，也是心喜，雖然不想，但也無奈，實力不如人，只能同意了，他也不信青虛佔為己有，而且還能透過這件事情謀取一些功德氣運，好處也不小了，所以才會有龍馬，玄龜之事。

伏羲拾起河圖洛書，便坐在渭水之上參悟兩寶，七七四十九日後，伏羲終於悟透，遂仰觀象於天，俯察法於地，以之作乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤之卦圖，乾代表天，坤代表地，坎代表水，離代表火，震代表雷，艮代表山，巽代表風，兌代表沼澤。此謂之八卦圖，使得人族有了躲避災禍的能力。

八卦之成，天道有感，降下無邊功德，一團霞光落入伏羲體內，瞬間使伏羲前世之記憶恢復，明白了前因後果的伏羲在族中傳下八卦之理，使族人明白如何避免風、雨、雷、電等自然災害，由此伏羲之名被更多的部落知曉，被推舉為人族共主。

天皇功德圓滿，證道在即，當下，女媧與太上分別降下了法旨，讓伏羲尋找下一任人皇，自去火雲洞中潛修，伏羲自無不可，前世的伏羲是妖族，但是現在是人族，也放下了妖族，全心全意為人族謀利，如此，自然不能隨意選擇下任人皇，而是需要德才兼備的，這也是需要一些功夫，不過現在的他卻是還有事做，河圖洛書，伏羲卻是萬萬不會歸還鯤鵬的，他也不是貪圖此寶，先天靈寶是珍貴，但是伏羲為人也有原則，要是其他還好說，可是這河圖洛書是鯤鵬搶了帝俊的，甚至還影響了巫妖大局，如今妖族的慘淡情況，也有鯤鵬的一份功�