下，如果一個心底狹隘的小人和一個妒婦在一起，那將是何等的可怕？古時候很多宮鬥發生的慘劇，都是這樣的組合造成的。

因此王天猜測出了他說這句話的原因，他或許是碰到了一個於他有關係的女子。吃到了對方傲嬌的苦頭，他才說出了這樣的話來。

所以他說這樣的話，不是一種嫌棄，而是一種無奈的意味在裡面。後世因為政治方面的原因，有一段時間大規模的批孔，對於他的這一句話批判的體無完膚，其實這是他們的誤解而已。

孔丘回答王天的那句話，含章可貞，履霜堅冰，陰始凝也；馴致其道矣……直以方也。不習，無不利……取自於坤卦，也從側面回答了這個問題。他之所以沒有從正面回答，大概是他不願意提起自己以前的往事吧。坤，陰，本來就是代表女性。馴致其道，不習，無不利，都是女性的特徵。

天地分陰陽，萬物分雌雄，這是天道。

“夫子曾說道：‘篤信好學，守死善道。危邦不人，亂邦不居。天下有道則見，無道則隱。邦有道，貧且賤焉，恥也；邦無道，富且貴焉，恥也’……你說‘有道則見，無道則隱’，既然有道現又有何意義？無道則隱，豈非是逃避的意思？”王天接著又問道。他的這兩句話用通俗一點的話講，就是可以錦上添花，不要雪中送炭。

天下有道則見，無道則隱，這句話也是千古名句。意思是說那些危險的國家不要進去，也不要定居。在那些治理的很好的國家，一個人又窮又地位低下，那麼就是一種恥辱。而在一個治理的不好的國家，有錢有地位那就是一件恥辱的事情。所以要有道則見，無道則隱。

但是事實卻於他這句話截然相反，在他窮途末路的時候，他被困於陳蔡之間，但是那些混亂的小國的國君要召見他，他還是欣然的前往了。既然無道則隱，為何要去？無道則隱，是不是逃避？所以王天問了他這個問題。

“尊道而行。”孔丘聽了王天的問題，只用了四個字回答他。他的這個回答非常的隱晦，王天也知道他隱晦中的意思。

“夫子去小國去世，就是夫子之道嗎？”王天問道。

“不錯，這是我的道。”孔丘回答道。

王天知道他這麼做的原因，因為他也是百家中的一家。他也需要自己的信徒，需要去傳道。不過他所傳的道是對人們有益的，不能等同於那些神靈。

“何為道？”王天於是問道，他沒有去再追究這件事情。再追究下去，恐怕兩人就會鬧的不愉快。而且這是他的私事，去過問這種事情也是不禮貌的表現。既然你說遵道而行，那麼什麼才是你自己的道？

其實孔丘這句‘有道則見，無道則隱’和術有關，他只不過是偶爾說了出來，後人不知道’術‘的存在，所以只是把這句話往道的方面去理解。這樣的認為十分的片面，不過還瞞不過王天。

王天問他何為道，就是在追問這個問題。他當然問的也很隱晦，當著這麼多弟子的面不隱晦那是不行的。修煉之道，怎麼可能在大庭廣眾之下講出來？

“道可道，非常道。”孔丘回答道，聽到王天問這句話，他好奇的盯了王天一眼，好像要看出他的來歷來似的。不過看了一會兒，他還是沒有看出王天到底來自何處。（未完待續）

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第四百二十五章　坤地載物

所以在這方面，他覺得還是要先領悟了才好。系統准許他在打副本的時候停留三天之久，可見也是有她的道理的。王天就在孔丘身邊停留了三天，經過和他的弟子們的接觸，旁敲側擊中，王天知道了孔丘的幾大神通和其特點。

其實他的神通的名字孔丘也告訴過王天，他的弟子們再透露一些細節也不算違規。在他的弟子中，子路最為老實，和王天非