吧。

是勳也不藏著掖著，乾脆把心裡想的全都說出來了：“勳此來，意在曹公。以曹公素性，必除伏氏，假他人之手除之，謗或少矣。況此去徵西，多可年餘，若伏氏有妊……”

是勳記得很清楚，在原本的歷史上，曹操不但廢了伏皇后，誅滅了伏氏滿門，還把伏氏所生的兩個皇子全都給賜死啦。好在這條時間線上，這一悲劇即將上演得比較早，伏氏尚無所出，真要是拖著不辦，等曹操回來，萬一伏氏懷孕了怎麼辦？站在曹操的角度，廢后還則罷了，殺害皇子，那汙名是洗也洗不清啊！而站在人道主義的角度——伏氏反正是救不了了，若能救下目前還沒影兒的某個小孩子，也算功德無量吧。

“若伏氏有妊”幾個字一出口，荀彧更是悚然而驚，隨即苦笑著問道：“宏輔實愛曹公者也。彧自不免後世之譏，是故欲舍彧而為曹公弭謗耶？”你是想我反正逃不掉後世的惡評了，所以乾脆幫忙曹操把這罪過也給擔起來嗎？“即彧之愛曹公不在宏輔之下，然此事大違本心，亦難為也！”

是勳搖一搖頭：“吾豈願陷令君於不義耶？勳無此意也。”（未完待續。。）

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萬分感謝，在下稽首！

第二十七章、燙手山芋

建安十二年四月既朔，尚書令荀彧積勞成疾，病重嘔血，乃上書請辭，並舉廷尉華歆自代。天子三次下詔挽留，惜乎荀文若去意已決，自稱已難起身，更難視事，隨即便離開許都，搬到城外別業養病去了。

荀彧前腳才走，盧洪按照是勳的授意，便即夜訪御史大夫郗慮和新任尚書令華歆，將伏後的書信和曹操的諭旨合盤托出。二人亦皆大驚，其中華歆也是個聰明人，乃長嘆道：“乃知荀文若因何求去也！”

荀彧是個很有原則的人，所以他明知道曹操的篡位之勢是自己一手造成的，明知道自己無法阻擋天下大勢，仍然要為漢室最後的存續做奮鬥，直至結束自己的生命。對於這類人，很多事情明知道非辦不可，那也終究下不去手。

所以是勳壓根兒就沒想過勸服荀彧，要他代曹操去誅滅伏氏，幫曹操背這個黑鍋。

倘若是曹操真做了類似惡行，然後求荀彧幫忙遮蓋，甚至幫自己背鍋，荀彧或許咬著牙關還真肯答應，但你要荀彧親自下手，說破大天他也不會幹啊！

因此是勳最後給荀彧出的主意是：您還是趕緊的閃人吧。

英雄和梟雄或者奸雄，所差絕非一字，前者受萬民擁戴，得千古流芳，那就必然把自己牢牢捆在傳統禮法、道德所限定的圈子內，做事難免束手縛腳——所以“英雄”二字，時常與“悲劇”二字相關聯。梟雄或奸雄則不同，並不過於在意當時和後世的評價。敢於突破窠臼。為了成功可以不擇手段。故往往能夠成事者也。比方說劉備為“世之梟雄”，他仁厚君子的面貌也是後世因政治