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第122部分

楊浩藉酒退席,剛回驛站,壁宿便帶著葉大少進了他的房間。三人落座,聽葉大少介紹了那裡的情形,楊浩不禁蹙起了眉頭,在房中慢慢地踱起步來。

葉之璇補充道:“党項七部正在作亂,那個木姓老者說,党項八部中的野離氏,距那蘆嶺何河最近,快馬只需兩到三天的路程,這一氏族最是桀驁,蘆嶺河突然出現數萬漢民,恐怕他們會來生事。”

或許少數民族對八這個數字有特別的好感?契丹有八部,党項有八氏,後來的女真人有八旗。相對於契丹八部,党項八氏發展比較平穩一些,党項八氏中有第一氏是拓跋氏,唯一這一氏是後融入羌人的,他們本來是鮮卑族,論起遠近,其實和府州的折氏反而更近一些,祖上系出一源,都是鮮卑皇族。不過鮮卑人所建的北魏滅亡之後,鮮卑族日益凋零,拓跋氏漸漸便融入了党項羌族。

党項八氏中,拓跋氏人數最少,可是他們曾經是入主中原的皇族,既保持著草原部落的剽悍,又有著落後的党項羌人所不具備的政治頭腦、經濟頭腦,所以融入黨項羌族之後,後來居上,一躍成為党項八氏之首,其餘七部那些真正的羌人反而要在他們的統治之下,。

他們本來族群文化就有差異,拓跋氏對其他七部盤剝的又太狠,所以七部時常起來叛亂,打得贏就出口氣,打不贏就認輸,等到下次忍無可忍了再起來反叛一次,如此週而復始,已成家常便飯。

党項七部的驍勇是毋庸置疑的,但是缺少兵器糧草,缺少統一的指揮,缺少一個真正能統領全域性的統帥,一盤散沙再能打仗也不是夏州拓跋氏的對手,每逢戰亂一起,為了保障糧草供應,這些窮得叫花子似的党項羌人就來劫掠漢人邊境,幾成定律,是以李光岑的這種擔心和推測不無道理。

楊浩聽了葉之璇的話,已經徹底明白了折大將軍的意圖。折大將軍在擔心這些漢民的遣入會對他不利,如果朝廷一旦派駐流官,動搖了他的根基,那時就要借刀殺人,將這處於三方勢力交界處的勢力剷除。如果朝廷不想借這數萬百姓撼搖他的根基,那就不妨扶持一把,在三方勢力中間扶持一個親折氏的緩衝勢力。避免党項人直接衝突。可是這樣一來,那些好不容易逃出一劫的北漢百姓,不是被人又放到了一個隨時可能爆發的火山口上麼?

楊浩沉吟良久,霍然抬起頭來,句地道:“明日一早,我去見那、十三娘、永安節度留後……折御卿!”

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第170章 西方復西行

放在篇首的話(未算字數)

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