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第92部分

在《易經》裡有詳細的論述。八卦相傳是伏羲所造,後來用於占卜。坊間亦用漢字“三求平未,鬥非半米”來記八卦符號。卦的代表符號由三爻演變而成。八卦所代表的意像茲詳列如右:學者潘國靜認為八卦代表了早期中國的哲學思想,除了占卜、風水之外,影響涉及中醫、武術、音樂軍事等方面。

編輯本段八卦符號解析

所謂卦,其實是古代勞動人民透過測量太陽位置,從而知季節、記錄勞作規律的手段。卦字的右邊“卜”字,是象形,表示在地上豎杆子,右邊那一點是太陽的影子。“卦”字左邊的“圭”字是尺子,用來測量影子的長度位置。透過長期測量,勞動人民掌握了春耕秋收的各種季節規律。伏羲八卦方點陣圖

所謂八卦,應該是在地之八方測量結果的記錄。

先天八卦:“乾三連,坤六斷,震仰盂,艮覆碗,離中虛,坎中滿,兌上缺,巽下斷。”後天八卦:“一數坎來二數坤,三震四巽是中分,五數中宮六乾是,七兌八艮九離門。”

太極八卦圖,以同圓內的圓心為界,畫出相等的兩個陰陽魚表示萬物相互關係。陰魚用黑色,陽魚用白色,這是白天與黑夜的表示法。陽魚的頭部有個陰眼,陰魚的頭部有個陽眼,表示萬物都在相互轉化,互相滲透,陰中有陽,陽中有陰,陰陽相合,相生相剋,即現代哲學中和矛盾對立統一規律表示法。以圓心可分為四份定為四象。四象為太陽、太陰、少陽、少陰。四象表述空間的東西南北,時間的春夏秋冬。任何一組矛盾加中心,就構成為三才。古代哲學認為天、地、人為三才,又在四象的學說基礎上,更進一層,又增加了陽明、厥陰兩面項,它與四象組成**之說。四象若加圓心就構成五行之說,南方為火,北方為水,東方為木,西方為金,中間為土。**加圓心稱為七星。四象透過“一分為二”的切分,又構成八卦圖,先天八卦方位表示為:乾西北、坤西南、離南、坎北,震東,兌西,巽東南,艮東北。八卦加軸心稱之為九宮。配九宮數為乾九,坤一,巽二,兌四,艮六,震八,離三,坎七,中央為五。提八卦圖

起太極八卦圖,許多人都感到很神秘,至於其中的奧妙,則很少有人能說出幾分道理來。卦者,掛也。是一種現象掛在我們的眼前,故而稱其為卦。《易經》所說的卦,是宇宙間的現象,是我們肉眼可以看見的現象,宇宙間共有八個基本的大現象,而宇宙間的萬有、萬事、萬物,皆依這八個現象而變化,這就是八卦法則的起源。能夠觀察到的宇宙的現象,將之歸納成八大類,畫成八卦,這豈非是人的智慧?所以八卦是智慧之學,我們看到京戲中孔明出場,身穿陰陽八卦袍,就是說明高度的智慧,太極圖就是一個圓,裡面畫著陰陽魚;八卦圖是一個正八邊形,每條邊上都有一個特殊的符號(如題圖)。有兩條原因妨礙著人們去探討和認識太極八卦圖:一是神秘化觀點,認為太極八卦圖的道理深不可測,非一般人所敢於問津;二是迷信觀點,認為太極八卦圖是卜卦算命的迷信東西,必須嚴加禁止。相傳太極八卦圖,是古代聖人伏羲氏創,在“五經”的“周易”中,有詳細的記載和說明。古人認為:無極生太極,太極生兩儀,兩儀生四象,四象生八卦,八卦生六十四卦,這是太極化生八卦的基本理論。它原是屬於哲學範疇的,是樸素的唯物論;但是,後來的一些學者,牽強附會,圖讖預測,宣揚萬物天定的宿命論觀點,使太極八卦摻雜進了唯心主義的內容,塗抹上了迷信的色彩,失去了本來的科學意義。太極八卦圖是中國古老的文化科學遺產,是中國古代勞動人民智慧文明的結晶。它不但在古代為人民建樹了不可磨滅的功勳,就是在現代也做出極重大的貢獻。193o年一月美國天文學家湯保現了太陽系的第九顆行星棗冥王星。旋即有人提出,太陽系有沒有第十顆行星呢?由於冥王星現