閩南龍船的龍頭是一種象徵性的東西。龍船的“龍鬚”是用金箔紙折成約1平方厘米的小方塊，綁在一根對摺的紅布條上，象徵“龍鬚”；將一塊紅布折成三角形，釘在船頭，象徵“龍舌”；將6條龍鬚等距離分佈釘在“龍舌”上，這就成了“龍頭”。

在一些近水的地方，劃龍船十分的講究，開始划船時要擺香案，焚香禱告，然後由村中的長者拿著香爐繞著龍船一圈，以祈求人船平安，風調雨順，六畜興旺，五穀豐登。然後會請一些鑼鼓陣開始表演，或者請一些表演雜技的。

在以前，那個雜技才叫雜技，樂浪有幸目睹過一回。那表演雜技的在地上擺了六個紅瓦罐，呈梅花狀，一個人在上面騰挪跳躍，沒有任何事情，要知道，用紅瓦燒成的瓦罐有時並不是很硬，緊接著另外一人被甩在半空中，落下時與下面的人手對手，頭對頭，然後上面的人如陀螺般旋轉起來，看起來驚險萬分。現在想想那應該不只是雜技，應該還有武功在內，不然哪能做出那麼驚險的動作。

閩南的龍船十分的講究，必須選用上好的樟木和杉木，而且是25米長以上的整木，樹頭直徑必須在20厘米才能符合條件。將其切分成5片接成船底，這樣造出的龍舟才會堅固結實。

在閩南地區，龍船通常是每個村的公共財產。水上人家有句俗語“一日造船，千日過波”，意即造出的船必須堅固耐用，才能經受風浪的考驗，所以造船的重要性絲毫不亞於岸上人家建房，一些必要的禮儀絲毫馬虎不得。

造船時候的釘船板就像建房時候“奠基”拜地主一樣要拜船主，這裡所謂的拜地主並不是舊社會的地主而是地基祖，祈求他讓我們平安平安、順順利利，拜船也是這個意思，現在一些開車的也有拜車，都是這個意思，拜的時候擺上供品祭拜，以顯虔誠之心，希望神明保佑。

當船造好後，還有一個重要的事情，那就是“點睛”，“點睛”時必須舉行隆重的儀式。

制船者在兩側船舷的船眼處各貼上三根紅布條和折成小方塊的金箔，再釘上三根“目周釘”（眼睛釘）。從左至右，分別代表千里眼、順風耳、媽祖婆。媽祖婆殿後佑護，千里眼、順風耳在前觀測，順序不能改變。不僅是龍船，再大的帆船也是這樣釘，有些帆船還會在船艉處供奉媽祖婆神位。

釘的時候，釘一根釘都要說一句吉利話，有的世代造船的人家還會念一些口訣，但無一例外都是祈求平安、順利。造好船後，由村中的長者在龍頭前擺上“三牲”，持香對著龍頭祭拜。然後再由長者手持香爐，繞著龍船轉了一圈。這意味著，將龍舟上的不潔之物驅走，龍船變得聖潔而有靈氣。隨後，燃放鞭炮、燒金紙，儀式就結束了。

經過幾名壯漢六七天的勞作，新龍船完工了。之後，請村裡地位高的老人身穿長衫頭戴氈帽，帶領全村壯勞力，到船廠“請船”。大家人手一槳，浩浩蕩蕩地將龍船劃回村裡。

不過這些和小溪村都沒什麼關係，小溪村的劃龍船隻是舶來品，聽說是有一次村中的一個長輩看到人家劃龍船那麼熱鬧，就提議村裡也舉行劃龍船的活動，從那以後才有了這個賽事，不然小溪村地處深山，信奉的也不是近水的神明，根本不可能劃龍船。所以小溪村的劃龍船就只是單純的劃龍船活動，沒有什麼子虛烏有的紀念或者祭拜某個神明意思，不過這事大家心知肚明，沒必要說出來。

又一個賽事開始，船如離弦之箭飛快往遠處溪中的一個浮標劃去，近了、近了，一聲鑼響，鼓聲密集，船過浮標，兩岸人群竭聲斯底的吶喊，“贏了、贏了”，贏的村大聲歡呼，輸的人也沒失去鬥志，個個向前，都想扳回一局。

賽事還在進行，樂浪看了一下就走開了，這劃龍船要持續一整天，他也沒下去劃的意思，這劃龍船還是蠻累的，一天下來，當天沒什