的貴,是很貴,要三四百左右。這還是現在xiao溪村出名了,路況好,要是以前,就是有錢都不一定有人願意載。
樂1ang和少卿一人拉著三郎的一隻手慢慢的走在橋上,橋下流水潺潺,“嘩嘩”的流響,橋上是兩排石砌的欄杆,沒有任何hua巧,都是四方形的石柱,最上面是一個圓形的石墩。這些石頭都是以前從石頭山旁邊的一座xiao山開採過來的。後來村裡覺得這是在敗壞祖宗留下來的家產,禍害子孫後代,就停止了開採,留下那邊坑坑窪窪的一片,現在上面都長出了茂密的大樹,把以前採石的痕跡都遮掩了過去。
橋邊有顆老大的榕樹,榕須高高的垂掛在水面上,很是好看。在榕樹旁邊有一層層的寬大石階,這是以前給那些打漁、跑船的上岸用的。不過,現在已經很少有人在走這條水路了,於是,這些石階就淪為了fù人浣洗衣服的所在。
在早上的時候,一堆fù女拿著衣服在這邊洗著,說著家中瑣事、鄰里傳聞、調笑嬉鬧,好不熱鬧。如今,這裡已經成了xiao溪村一條靚麗的風景線。
三人慢慢的走著,默默的傾聽風語,欣賞著鄉村間難得的風景。三郎的xiao手被樂1ang和少卿抓在手中,人卻一點也不安份,轉頭四看,活蹦1uan跳的。
xiao溪村的環境保持的不錯,那些老房子更是動也沒動,只是另外劃出一塊地來讓想建新房的人去建。沒像其它一些村,都把自家的老房子推到,在原有的地基上建起新房。雖然老房子腐朽不堪,推倒重建無可厚非,但是建了的新樓房卻少了那麼一點古老味道,讓人很是感嘆,但這也是沒法子的事,誰說得清呢?
來村裡遊玩的人多了,不僅給村裡帶來了人氣,還帶來了財氣,想在這邊租房住的人也越來越多,原本修好的老房子都有點不夠使用,村裡就打算著找一個地方建一排古色古香的民居,只是地點一時還沒有想好。
走過廟口,一些遊人坐在廟口跟著廟裡的那些老人聊天,老人們難得的給他們1ù了一手南音,引得眾人jiao相叫好。
學校剛剛放學,一群xiao孩叫著鬧著往這邊走來。看到三郎,這些xiao孩呼啦著往這邊跑了過來,三郎一看,猛地掙開樂1ang和少卿牽著的手,往他們衝去。樂1ang一看,卻原來是經常到家裡去玩的那一堆xiao屁孩。
這些xiao孩把三郎圍住,這個mo著那胖乎乎的臉蛋,這個rou著那虎虎的腦袋,口中還雀躍的叫著:“三郎、三郎”高興的不得了。有的還從自己的口袋中掏出東西塞在三郎的口袋裡、手裡,口裡還說著:
“三郎,來吃這個,可好吃了。”
“三郎,吃一個試看看。”
“來,吃一個。”
瞬間三郎的口袋中、手中,都裝滿了東西。
三郎拿了一個吃了起來,開心的笑了,笑得連眼睛都看不見,1ù出一口白白的牙齒,看起來傻頭傻腦的。
樂1ang伸著脖子一看,還以為是什麼好東西,原來卻是油甘。
油甘又叫餘甘,別名油甘子、牛甘子、喉甘子、楊甘、回甘子等。古名庵摩勒、庵摩落迦及餘甘。可做yao用,主治清熱涼血,消食健胃,生津止咳。
油甘子耐旱耐瘠,適應xìng強,在沙質壤土、土層淺薄瘦瘠的山頂或山腰均能正常生長,但以土層深厚的酸xìng赤紅壤生長較好。在以前,閩南地區有很多人種油甘,但後來經濟效益不好,就沒人再管,任它自生自滅,或者乾脆砍了種別的東西。
這些油甘就是以前村裡人種的,那時候的人什麼掙錢什麼好就種什麼,到後來看掙不了幾個錢就放著不管或者砍了種別的果樹。這些xiao孩估計就是從山上沒人管的樹上摘來的,也有