第一百四十九章　周重的畫餅

若望神父和納德教士也正在為傳教的事苦惱，畢竟他們明知道自己的傳教方式有問題，但卻想不出好的辦法，現在聽到周重竟然說有更好的辦法幫他們傳教，這讓兩人都是十分高興，其中若望神父更是身子前傾興奮的道：“周公子請講！”

只見周重並沒有立刻開口，而是好整以暇的喝了口茶，看起來好像是在吊人胃口，但其實卻是在心中籌劃著該怎麼把若望神父釣上勾。

“若望神父，你和納德教士也來大明有一年的時間了，估計對我們大明的風土人情也十分了解，說起來我們中原地區的主要宗教有兩個，一個是我們本土的道教，另外一個則是由天竺傳來的佛教，不過無論是道教還是佛教，都是在中原傳播了幾百上千年，可以說早就在百姓心中紮下了牢牢的根基，以你們這種外來宗教，而且沒有任何根基的情況，想要在大明等地傳教，絕對是件天大的難事！”

聽到周重的分析，若望神父兩人也都是連連點頭，經過他們近一年的瞭解，大明等地的信仰情況的確想周重說的這樣，道教和佛教早已經深入人心，擁有大量的信徒，甚至在大明的王公貴族之中，也同樣有這兩種宗教的支持者。

“你們想要在大明傳播宗教很難，但也並不是沒有一點機會，現在對於你們來說，最關鍵的就是在大明站穩腳根，而想要站穩腳根，你們就必須做到兩件事。第一是建造一座屬於你們的教堂。第二則是擁有一定的信徒。”

只見周重繼續分析道。不過這時納德教士卻忍不住開口道：“尊敬的公子，您說的這兩件事我也很贊同，不過對於我們來說卻不太現實，第一件事是建造教堂，但是我們的教義規定我們教士不能擁有財產，所以建造教堂的費用一般都是由教徒捐贈，可是我們現在卻根本沒有任何教徒，所以對我們這兩件事根本就是一件事。如此一來，我們想要在大明站穩腳根，就必須擁有一定的教徒，但想要擁有教徒，卻又無法滿足站穩腳根的兩個條件，這樣就陷入了一個死迴圈，這個問題恐怕除了萬能的上帝外，根本沒有人能夠解開！”

納德教士從自身的情況對周重的話做出分析，而且十分的合情合理，不過周重聽後卻是淡笑道：“納德教士。我們中原有句古話叫入鄉隨俗，也有句古話叫因地制宜。你們天主教想要在中原傳教，就必須根據我們中原的情況做出改變，這點佛教就是你們的榜樣，現在你們可以看一下我們中原的佛教，以及天竺那邊土生土長的佛教，在教義等方面已經發生了巨大的改變，但也正因為如此，佛教才能在中原地區發展的如此興盛，甚至還壓倒了本土的道教，至今已經擁有的信徒可能比歐洲的總人口還要多，難道你們就不心動嗎？”

周重並沒有說大話，這個時期的歐洲剛剛從黑死病的陰影中走出來，人口大幅度銳減，雖然周重不知道具體的數字，但絕對比大明的人口要少的多，佛教又是大明最主要的宗教，影響力絕對超乎想像，甚至說大明的過半人口都是佛教徒也並不過分，所以他說大明佛教徒的數量比歐洲的總人口還要多，就算是有些誇張，但也與事實相差不遠。

果然，聽到周重說大明的佛教徒竟然和歐洲的總人口差不多，這讓若望神父和納德教士的目光中都露出狂熱之色，其中若望神父更是有些迫不及待的開口問道：“周公子，我想請問一下，大明的總人口到底有多少，這個問題我們一直想要搞清楚，但卻很少有人知道？”

周重一聽卻是笑了笑，大明到底有多少人口，這個別說是普通百姓了，恐怕連大明朝的那位正德皇帝，以及幾位內閣大學士都說不清楚，畢竟大明可沒有後世的人口普查，最多隻能根據下面州府上報的人口做個估算，但是各個州府因為出於各方面的考慮，以及大量沒有戶籍的隱戶存在，所以各個州府上報的