儡戲擔子，擔上有草蓆、雨傘等物，骷髏身後有一哺ru嬰兒的婦人，或許是他的妻子。

畫面右邊而有一個小孩子正受到了小骷髏的動作吸引，正準備跑過去。小孩子的身後則有一個婦人，應該是小孩的母親或者是他的監護者，她似乎擔心小孩子靠得太近，受了傷害或者弄壞了小骷髏。

右上方行書題跋雲：“沒半點皮和肉，有一擔苦和愁。傀儡兒還將絲線抽，弄一個小樣子把冤家逗。識破個羞哪不羞？呆兀自五里已單堠。”，並寫下了創作日期的署款，署款下鈐朱文聯珠方印“徵”“明”。（未完待續……）

第六百三十六章 代筆（下）

畫卷上署款的記年為嘉靖辛亥十二月六日，即嘉靖三十年，也就是1551年，這一年文徵明正好八十一歲，說明這幅作品應該是他晚年所創作的。

此外，此圖左下角還鈐有吳偉業的印章，此人明末清初著名詩人，與錢謙益、龔鼎孳並稱“江左三大家”，又為婁東詩派開創者。長於七言歌行，初學“長慶體”，後自成新吟，後人稱之為“梅村體”。除此之外，還有多位清代文人的鈴印。

還有，從此圖的提拔來看，應該是幅對臨之作，什麼是對臨？就是面對著別人的畫跡或印刷品，按其作品的筆、墨、設色、章法，一絲不苟地照樣畫下來。

為何楚琛會認為這幅作品為對臨之作？也是因為文徵明的提拔正是黃公望題在李嵩《骷髏圖》上的《醉中天》小令。

不管怎樣，此圖人物神情生動而精準，線條構勒飄逸流暢，設色淡雅，特別是大小骷髏的比例也非常的精準，和原畫有異曲同工之妙，應該說是一幅難得的描白精品之作。

只是，就像前文說的，這幅圖中的人物是文徵明真跡，還是代筆？或圖是他人所作，而文徵明為之題跋？

如果是換了其他一位年已八十歲的老畫家，畫出如此精工的白描人物圖，肯定會遭致質疑，但文徵明書畫“愈老而愈益精妙，有細入豪發者”，有此作品並不奇怪。

但是就像前文說的，文徵明一生的繪畫作品中，幾乎極少臨摹前人的作品。多為自己創作。其中只有一幅收藏在寶島故。宮博物館的《芭蕉仕女圖》軸上有題跋雲：“嘉靖已亥春日，偶閱趙松雪芭蕉士女圖。戲臨一過。”

這幅畫無名款，鈐白文方印“徵明印”。這幅畫為清宮舊藏。曾著錄於《石渠寶笈三編？延禧宮》。如此圖是真跡，或可說明眼前這幅《骷髏幻世圖》有可能是其臨摹的真跡。

那麼，這幅《骷髏幻世圖》是否是代筆之作？

楚琛稍稍一回想，從已有的史料可知，為文徵明繪畫代筆的朱朗、周天球、陸師道諸人中，代筆山水或花卉應是事實，而代筆畫工筆白描人物，史無記載，且上述諸人均不擅長人物。

在文徵明晚年（八十歲前後）的弟子和友人之中。有眼前這幅人物畫功力和造詣的似乎就只有仇英一人。

楚琛從史料中得知，文、仇兩人相交相知三十餘年，亦師亦友，而且經常合作繪畫。如正德十五年文、仇合作《摹李公麟〈蓮社圖〉》；正德十二年（1517）文徵明畫、由仇英設色的《湘君湘夫人圖》等。

而文、仇兩人以書畫合璧形式創作則更多，著名的有仇畫、文書《孝經圖》卷、《雙駿圖》軸等，另外還有《上林圖》卷、《職貢圖》卷、《後赤壁賦圖》卷等等。

那麼，眼前這幅畫到底是文徵明親筆所作，還是文、仇兩人合作？不過不管是文徵明還是文、仇兩人合作的作品，只要是真跡。那這幅畫的價值都是很高的。

帶著這個疑問，楚琛拿出放大鏡，開始仔細觀察起來。

首先一點，字跡和鈐印。楚琛可以肯定是真跡，非常符合其書法溫潤秀勁，穩重老成。法度