總的來說，就是擊敗匈奴，是為了復仇，也是為了正義，為了三王五帝和王道教化。

忠勇軍和樓煩軍，以及其他許多投誠和投靠漢室的部族，也都是在這些口號和理念下，為了漢室而戰。

一旦，劉徹和漢軍開始在草原上玩什麼無人區，種族滅絕。

叫忠勇軍和樓煩軍計程車兵們怎麼看？

叫天下人如何看待？

叫諸子百家怎麼去評論？

到時候，別幕南沒搞定，自己內部倒是烽火四起，辯戰不休。

所以，還是那句話。

一手拿詩書，一手拿刀劍。

順我者昌逆我者亡！

願意當中國人，願意學習中國文化制度的，那就給與優待，給他們政策，給他們出路，讓他們生活變好。

不願意當中國人的。

瀚海沒加蓋，狼居胥山依舊在。

滾回幕北去！

既不肯當中國人，還不肯滾回幕北去吃沙子。

那劉徹只能說，運河歡迎你。

大漢帝國在未來十年，會需要成千上萬的勞動力，來開鑿運河，建設水利，甚至於建設工業。

這也符合自古以來中國的價值觀，更加符合普世承認的真理。

夷狄需要教化，教化的成的，那自然轉化為諸夏。

屢教不改，頑劣不堪，那是無可救藥，需要人道毀滅的渣滓！

想到這裡，劉徹忽然停頓了一下，因為他發現，自己似乎貌似還有第三張王牌肥料！

作為穿越者，劉徹很清楚，不僅僅農業需要大量的肥料，畜牧業想要發展，想要興盛也同樣需要大量的肥料。

如今，漢室在農家學者和官僚們的帶領下，已經走向了精耕細作的時代。

各種新技術和新工具以及全新的耕作方式不斷被推廣，糧食畝產一增再增。

但草原上的牧場，卻是幾千年來都沒有什麼變化。

自從地球上出現第一個遊牧民開始，這些遊牧部族就是逐水草而居，過著朝不保夕的生活。

他們生活在惡劣的自然環境之中，不得不與人鬥，與天鬥，與自己鬥。

這些特性，決定了遊牧民的桀驁不馴和反覆無常。

但倘若假如說，一塊牧場生長的草料，就已經足夠一個部族一年不需要遷徙呢？

樓煩軍的定居模式，已經被證明，可以在這個時代，用技術和新的牧草草種實現定居的目標。

雖然，這是在長城之內，肥沃的牧場上取得的成績。

但問題是草原的環境，並非不可改變。

只要草原的牧場土壤有著足夠的肥力，那麼草料的生長，自然會迅速而繁榮。

“鳥糞石！”劉徹從嘴中吐出一個名詞。

他確信，這是漢室控制草原的最大王牌，更是讓遊牧民再也無法威脅到中國的最大保障。

只要有足夠的鳥糞石供應，草原的遊牧民就可以定居下來，至少是可以在一定範圍內定居，不再需要逐水草而居，他們的牧場會不斷生長青草，供給他們的牲畜所需。

假如不需要遷徙，也可以吃飽肚子，誰會去遷徙呢？（未完待續。如果您喜歡這部作品，歡迎您來起點（）投推薦票、月票，您的支援，就是我最大的動力。手機使用者請到m。閱讀。）

第一千四百九十四節　權衡利弊

除了王牌，漢室手裡現在還握有多張可以打出去的好牌。

其中就包括了鹽與茶。

早在去年燕薊之戰結束之初，夏義前往龍城的時候，劉徹就已經命令忠勇軍和樓煩軍，將幕南地區那幾個著名的食鹽產地徹底控制。

北方草原，本就缺鹽