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第148部分

爹爹,你把那印記取給我看看。”

劉桑將他畫下的印記取給她看。憂憂從虛空中抓出“星眼”安在她的眼眶裡,星眼一閃一閃,怪異莫名,看得劉桑頭皮發麻。

憂憂其實與小嬰一般,都是出生於星界,與小嬰乃是“一花雙蒂”,之所以變成星門的文曲星主,乃是趁著文曲星主移魂的機會,殺了文曲星主的命魂,奪取了她的識魄。代替她“魂穿”到血王剛出生的女兒身上。

魂是命,魄是識,文曲星主在星門四星主中,武力並不強大,卻擁有廣闊的知識。時常為星門出謀劃策,奪取了文曲星主識魄的憂憂,自也將那些知識全都繼承下來。

用星眼看著印記,憂憂小小的臉龐露出驚訝的表情。

劉桑道:“憂憂,你看出了什麼?”

憂憂道:“這印記,似乎並不只是全由道家的符組成。其中還隱藏著一個‘陣’。”

劉桑道:“陣?”

憂憂道:“諸子百家的幾個主要流派中,各有擅長,如墨家之機關術、名家之辯術、道家之符、yīn陽家之咒、縱橫家之遊說、以及兵家之陣法。”

又道:“雖然諸家各有所長,卻並非彼此割裂,如墨家同樣擅長辯術,而墨家之辯術,最初就是起源於與名家的‘白馬非馬’之爭,墨家祖師爺墨子認為名家公孫龍白馬非馬之說胡弄世人,若不加以釐清,會讓世人混淆‘指’與‘非指’之不同,固而以批判‘白馬非馬’為始,發展出墨家之新學,亦即墨辯。而道家之莊子亦批判過‘白馬非馬’,但卻是以道家的角度進行解說。”

劉桑道:“這個我知道。”

憂憂道:“但爹爹可知道,yīn陽家與縱橫家、兵家在本源上,有著更多的聯絡?雖說這三家主攻的方向完全不同,但它們的本源卻是一樣的。”

劉桑道:“是麼?”這個他倒是真不知道。

憂憂掂起腳尖,閉上眼睛:“爹爹親我一下,我就告訴爹爹。”

這丫頭!劉桑無奈,站在她的面前,用手指輕輕托起她的下巴,低頭往她的嘴兒親去。恰在這時,寶釵端著果點進來,看到兩人之間的曖昧畫面,僵了一僵,然後默默的退了出去。

劉桑汗了一下,憂憂卻已摟著他的脖子,狠狠的親在他的嘴上,那溼溼潤潤的觸覺,讓他差點忘記自己不是幼。女控,話又說回來,這丫頭能夠算是幼。女嗎?

將爹爹鬆開,居然還用小小的舌頭舔了舔嘴唇,女孩的眼睛又變得灰灰暗暗。她道:“先秦時,神龍見首不見尾的鬼谷子,其實亦是古時的巫祝之後,他所留下的《鬼谷子》十四篇,如今只留下了開頭的兩三篇,但其開宗明義曰:聖人之在天地間,為眾生之先,觀yīn陽之開闔以名命物!恰恰也是yīn陽家之主旨。”

劉桑訝道:“鬼谷子也是yīn陽家的人?”

憂憂道:“鬼谷子並不是yīn陽家的人,yīn陽家乃是上古巫祝之後,於先秦時所創立,鬼谷子雖為上古巫祝之後,和yīn陽家卻沒有什麼關係,只不過他的思想本源,與yīn陽家的yīn陽學說有一致之處,就像儒家和道家,兩家的思想雖然沒有多少相同之處,卻都共同推崇《周易》一般。”

由於始皇帝連續三百年的焚書坑儒、毀法滅道,就像道家的《道德經》雖然只有五千字,卻毀得只剩一兩千字,《鬼谷子》十四篇,此時在世間也難以找全,劉桑的那塊古玉里倒是有完整的《鬼谷子》,只是因《鬼谷子》主要作用於遊說之術,遊說術與辯術並不相同,辯術的目的是要讓“理越說越明”,遊說術的目的卻是仗著三寸不爛之舌遊說君王,他並不想當說客,所以沒有什麼興趣罷了。

憂憂道:“鬼谷子被認作是縱橫家與兵家共同的祖師,縱橫家用他的縱橫之術,兵家用他的陣法