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第116部分

《詩經·豳風·伐柯》中的詩句:伐柯伐柯,匪斧不克。取妻如何?匪媒不得。

有秤,講究的是門當戶對。

偌大的長安城,自然不缺專業的媒婆,來接這樣的活計,而且能給勳貴們幹這活的,還都得是最頂尖的那些。

雖然石磊已經拜訪過老丈人程咬金,事是定下來了,可這禮節肯定是少不了。

程咬金再不講究,也不會在這樣的大事上犯渾。

石磊一心想要給程處月,一個難忘的婚禮,這樣的事情上,肯定也容不得半點瑕疵。

而納采最重要的一環,就是奠雁。

在按六禮而行的婚姻中,除了納徵(下聘)以外,其餘五禮均需男方使者,執雁為禮,送與女家。

因為雁是侯鳥,隨氣候變化南北遷徙,並有定時,且配偶固定,一隻亡,另一隻不再擇偶。

古人認為,雁南往北來順乎陰陽,配偶固定合乎義禮,婚姻以雁為禮,象徵陰陽和順,也象徵新娘的忠貞專一。

還一定得是活雁才行,事後還要放生的,不然不吉利。

既然這大雁這麼重要,石磊也沒打算用鵝,或者野雞來代替,自然要早作準備。

其實大雁就是野鵝,也是所有家鵝的祖先,它們之間的區別真心不大。

只是石磊不是儘量想要做到盡善盡美嗎,只好抓那些天上飛的野生貨,顯示一下自己的誠意了。

好在有煌天它們這群巖鷹在,還有後來石磊從高原上買回來的,數量更多些的金雕,雅州周圍的一個雁群,差點被這幫子空中霸主給禍禍光了。

石磊這不是想著多養幾隻,先備用著嗎。有那剩下的,是殺了吃掉,還是一塊放生,都有底氣。

而且為了讓它們別變成家鵝一樣,胖的快要飛不起來的樣子,石磊還對最為強壯的幾隻,進行了改造。

保證這些傢伙,不會關鍵時刻掉鏈子,更不會翹辮子給石磊看。

只要把這活大雁往程家一送,這誠意就足足的了。

如今北方已經天冷了,基本看不到大雁的身影,有那也是掉隊的倒黴蛋。

這時候有活雁,任誰也明白,這是石磊的重視。

過了納采,接下來就是問名。男方遣媒人,到女家詢問女方姓名,生辰八字。取回庚貼後,卜吉合八字。

卜吉兇,庚貼裡的花活可就多了。比如生肖就有講究,忌諱屬虎啊,屬羊啊,這都是有講的。

當然,道高一尺,魔高一丈。那時沒有身份識別系統,女方事先請術士改庚帖,可算是家常便飯。

不過這程咬金都說好了,也沒有哪個算命先生,敢說他閨女哪不合適的。總之兩邊什麼都挺好,絕對的天作之合那種。

雙方合過八字,覺得可以,那就進入下一個環節:納吉。

男方問名、合八字後,將卜婚的吉兆,通知女方,並送禮表示要訂婚的禮儀。

也要行奠雁禮,也是下正式婚書,有一整套簽字等等程式。

放後世,大概算是登記,以及婚前財產公正程式。

然後就是訂婚的最後一步,第四禮的納吉,也叫納徵,通俗點說就是下聘禮。

這道程式因為時代不一樣,要求肯定也不同,放後世還有什麼萬里挑一啊,百萬裡挑一這些。

主要還是看男方的財力,有就多封點禮,沒有少點也無所謂,只要女方家長不多說什麼,外人頂多也就議論一下。

其實關鍵還是看女方的意見,以後的日子,畢竟還是小兩口過的。

新媳婦不介意,什麼都好說。可要是她對這事耿耿於懷,放後世為這事吵架動粗,甚至離婚的可也沒少了。

所以石磊這會難得輕鬆下來後,回去的路上