禪修期間，有機會單獨向老師諮詢以及得到適合個人的指導。）雅各和我協談時，我們談到了這次閉關及他家中的情況。面對自己的疾病，他覺得既有趣又哀傷，但是也很感激，甚至帶著一點幽默。我對他的心性非常好奇，於是問他，為何能夠如此接納自己的病情。他回答：“我根本不覺得哪裡出了差錯。這一路走來，我的確感到有些悲傷，也會害怕，但是，這感覺起來就像是真實的生命。”他也跟我講了發病初期的一件事。

雅各有時會應當地團體的邀請，發表有關佛法的演講。有一次，他受邀對一百多名禪修學員演說。抵達現場時，他神清氣爽且滿懷熱忱，想跟大家分享自己最喜愛的教義。坐上大廳正前方的座位，雅各凝視著面前滿心期待的臉龐……突然間，他完全不知道該說什麼或做什麼，也不知道自己身在何處，不知道為何在那裡；他只知道自己的心臟狂亂地跳著，腦中一片迷惑，於是他合掌，大聲說出自己正在經歷的一切：“害怕、尷尬、迷惑、覺得自己失敗了、無力、顫抖、快死了的感覺、下沉、迷失。”接下來的幾分鐘，他坐在那裡，頭微微前傾作鞠躬狀，繼續說出他的體驗。隨著身體逐漸放鬆，他的心也愈發平靜了，他同樣把這些變化大聲說出來。最後，雅各抬起頭，緩緩地環顧眼前的學員，並向大家道歉。

許多學員都熱淚盈眶，其中一位說道：“從來沒有人這樣教導過我們，您體現了最深刻的教義。”雅各並未排拒自己的經歷，因為那樣只會加深焦慮，相反地，他的勇氣使他得以直接說出自己覺察的一切，更重要的是，他還對自己的經歷鞠躬致敬，並未因為恐懼與迷惑的感受而製造某個假想敵，也未將這一切視為錯誤。

我們就是要像這樣，透過停歇時刻來練習徹底接納，以這種無條件的友善之情，面對內在發生的一切。與其將我們的嫉妒或嗔恨轉向外在的敵人，不如觀照自己，使自己能夠以關愛之心去辨認和接納所有的經歷。

沒有所謂的錯誤、毛病，無論發生了什麼事，都只是“真實的生命”罷了，這樣無條件的友善之情，就是徹底接納的精神。

佛陀的故事中，我最喜愛的一則示現了覺醒、友善之心的威力。在佛陀證悟的那天早上，魔王落荒而逃了，但是他似乎只是暫時受挫而已；即使到後來，佛陀受到全印度的景仰尊崇之時，魔王依然不請自來。佛陀最忠誠的僕徒阿難尊者，總是隨時警戒著，保護他的老師免受任何傷害，每次他都會垂頭喪氣地報告說“邪惡的人”又來了。佛陀既不忽視魔王，也不企圖趕他走，只是平靜地認知魔王的到來，並說：“我看到你了，魔王。”然後邀請他留下來喝喝茶，奉之為上賓。他先為魔王捧上一塊坐墊，好讓他舒適地坐著，然後倒茶到兩隻陶杯中，放在兩人之間的矮几上，方才坐下。魔王會逗留片刻，然後離開。在整個過程中，佛陀都保持著解脫自在。　電子書　分享網站

第四章　無條件的友善之情（2）

當魔王前來拜訪我們，無論他是化現為形形色色的混亂情緒，或是令人害怕的虛幻想法，我們都可以說：“我看到你了，魔王。”然後認清駐足每個人心中的貪慾和恐懼的實相：我們以慈悲心的溫暖來接納這些經歷，為魔王奉上一杯茶，而不是驚恐地驅趕他。若已見到了內心的實相，要能仁慈寬厚地擁抱它。這就是雅各向自己的迷惑鞠躬致敬時，以一顆勇敢的心所獻上的無條件的友善之情。每一次認清並擁抱自己的創痛與恐懼時，我們就展現了這樣的覺醒之心。

我們通常只當“自己”的酒肉朋友，無法與自己患難與共，只會一味排拒或忽視自己的黑暗面，這是個根深蒂固的習性。然而，所謂的好朋友就是彼此之間會以體諒與慈悲相待。我們也可以將相同的特質帶進內心世界。美國籍比丘尼�