就難辦了，我要親自到你飯店去一趟。”厲凌說罷站起身來，向葉娜打個招呼先告辭，

“走吧，我現在先去看看你這飯店的風水。”（未完待續。）

第253章　風水殺局

這“望江樓”飯店果然氣派，座落在布倫哈爾大街靠近哈德孫河畔，三層金碧輝煌的閣樓，甚是顯眼。

厲凌跟隨楊旭來到飯店樓下，四下一觀，果然也正如楊旭所說，

飯店峙立於布倫哈爾大街伯來橋第一樓，四面通衢，八方交通，人來人往絡繹不絕。

此時恰是正午時分，午餐時間，進出飯店者頻繁，這飯店生意甚是不錯。

但厲凌倒是沒見著什麼耍猴賣藝、玩燈舞獅的，三兩個乞丐倒是守在飯店靠南街道大門的蔭涼處。

這些乞丐都是殘疾人，要麼齊腰之下的下肢全無，墊著一塊橡膠，以雙手撐地行走，

要麼便是下肢畸形，甚者有雙腳繞到背上的，實在是有些駭人。

被他們抱住雙腳，你不給也得給。

楊旭吩咐飯店員工給厲凌拿來一瓶冰鎮飲料，說道：“現在是晌午，天熱，那些耍燈賣藝的要四、五點沒太陽的時候才會出來，

“這些乞丐嘛就不一定了，一天從早到晚都有。”

厲凌點點頭，在心下盤算起來。

堪輿青烏術中，祖墳嗣脈可廕庇後人在經商做生意或開店時得逢機緣福運，

因而更改祖墳嗣脈風水，可讓一些三教九流、上門索取錢財的江湖藝人遠避命主氣運，比如上楊旭飯店耍猴耍戲、耍燈舞獅等人。

更改祖墳嗣脈風水，還可讓其他特定之人遠避風水氣運，比如讓孩童、女子不近生意店鋪。

但要讓乞丐遠離風水氣運，比如讓乞丐不近楊旭這“望江樓”，在正統風水堪輿術裡卻是毫無章法。

命術有云：無淨無垢，自生自滅者，天地有不弊之法眼。

乞丐這類人在天地萬生之靈中屬於最卑微、運命最苦之人，沒有任何福分和氣運，天地氣數往往有蔭庇渡化之緣。

這就是為什麼很多乞丐一年四季衣不蔽體、食不果腹，

吃泔腳汙腐餿臭之食，睡天寒地凍露天之地，卻往往無病無痛，無災無難。

因而，正統風水堪輿術中的風水改氣之術刻意避開了乞丐這類人，

可以這樣說，五湖四海，三教九流，天地營生，都惹不起叫花子。

“既然沒有正統堪輿術可以讓乞丐遠離風水氣運，那就只能動用風水煞局了……”

厲凌四下一觀望這飯店前後地勢，思索起風水煞局的佈局來。

風水煞局，也有叫“風水殺局”，便是堪輿師更改地脈發微，以人為設定風水地理屏障或理氣脈流，

用以製造歹惡風水形氣，以屈陷囚害沖剋生靈人畜，真所謂陷人於千里之外，殺人於無形之中。

在風水堪輿典籍中，秦代王室、堪輿師樗裡子便有設定風水局以屈陷敵兵的記載，

而漢代青烏先生首次循天象觀星來佈陣風水煞局，真正將風水煞局大行其道的是隋朝大堪輿師臨孝恭。

臨孝恭在《九宮五墓》中記述了七十二種煞局的佈局之道，被後世稱為“煞局之宗”。

被尊為風水堪輿祖師爺的唐代地理宗師楊筠松，晚年被虔州諸侯盧光稠酒中下毒，身死於雩都藥口壩。

楊公臨死之前，告誡大徒弟曾文蓿�嗡德�趼�獬恚�勻盟�詬又菽コ低灝滄八�裕�

再在十字路口開鑿一口水井，則盧光稠子孫後代可世世代代為天子。

其實這就是楊筠松佈下的風水殺局，磨車灣安碓，單打盧王背，十字路口開井，盧王自縊頸。

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