站了起來，也焦急地望著他。

太乙三天之數，三生萬物至玄，天時地利人和，諸備須得無妄：

天時，“九星場”也，也即九大行星在黃道執行中必須形成最小扇面之內的大會合週期，這稱為“三元運氣”。

每一元為一個甲子六十年，三元為三個甲子一百八十年，九大行星一百八十年的會合，行星會衝，造化出天人興衰，萬物生合。

《太乙神數》將“三元九星”巧妙地與方位五行掛上鉤，並排布在八卦九宮之中，使得每一年都具有了方向性（卦位）和屬性（五行）。

也即是說，厲凌要成功演算出“三天之數”，就必須在三元週期內、也即“九星場”的一個甲子年中方可演算。

否則，天時不濟，玄機在天不可奪，便是無功之舉。

地利，演算這“三天之數”，必須堪準“九星場”不停運轉而在大地上投下的“大氣場”——

便是在此九星氣場中，每年每月每日每時每刻都有人投入這個場中，而不同時間到達這個場的人，便會受到特定八卦場，特定五行場的影響。

於是，地球上出現了芸芸眾生，各人出現了不同的面貌、不同的性格，不同的愛好，不同的特長，構成了五彩斑斕的大千世界。

人和，這是演算“三天之數”最核心之所在——

也即要透過“三生萬物”之境成功演化出所需要的物象，就必須堪準九星五行八卦大氣場的投影中是否有人，從而透過此人的小氣場與九星大氣場交匯之處的某些玄機事物進行物象的演化。

太乙神數，華山一條路！

厲凌深呼吸一口氣，環視一圈正望著自己的滿場之人，掐指演算起來。

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第75章　天機不易

厲凌先排出了此年此月此日此時的天干地支之數，恰是土、木、水三星會合的黃道周期，正好可以印證“九星場”中三元第一個甲子週期，天時無虞。

接下來，厲凌分別演算出木、水、土三星在天干地支中的五行八卦場位，得出甲乙木，東方震卦；

壬癸水，北方坎卦；戊己土，東南巽卦。這滿堂之上，正好位在壬癸水的北方坎卦場中，地利無虞！

演算到此時，厲凌額頭開始冒汗了——核心的核心、關鍵的關鍵便是在於人和！

若木、水、土三星在九星五行八卦場中的投影處沒有人，或者與此人氣場交匯的周邊沒有任何玄機之物的話，也是白費心機！

天時地利，而人不和，都將前功盡棄！

可厲凌稍一演算，不由有些傻眼了——

木、水、土三星在九星場於大地上衍生的五行八卦氣場裡的投影，竟然交匯在這大堂之外！

他立即起身走到窗前，意念裡，神識中，似乎隱隱有三道鴻蒙光影落在夜色中的一座建築上！

這人和之境，玄機不在這大堂裡！

厲凌驟覺不妙，趕緊再演算一遍，沒錯，玄機的確在這大堂之外、莊園內另一幢建築裡！

這就有些麻煩了，玄機不在眼前，演算太乙神數便極不可控。

在厲凌看來，既然“太乙三天之數”營持的玄局就在眼前的牌局中，那麼，九星五行八卦場中的氣場投影一般便會在這玄局周邊，而且這大堂裡也有很多人，足能結成“人和之境”