乞劫術,面劫術,病劫術等。
天地有法眼,大道是中庸,任何人若要逆天而行,絕類拔萃,勢必木秀於林,風必摧之,人傲於天,天必殛之。
普通人吃五穀雜糧,氣血、體力、能力都相差無幾。
可對於那些習武者、修行者來說,他們扭轉了自身的氣運和命數,打通了丹道自然,迴圈周天,掌握了特殊的力量和手段,逆天而強,卓然於群,天地必然有劫數加之於身。
這就是大多數習武者上了年紀後落下一身毛病,而修行者總是會遭遇各種災劫和天譴的原因。
作為修行者的術士,往往會遭到其修煉術法的反噬和反咒,容易走火入魔,同樣作為修行者的修道之人,在追求長生大道的過程中,天譴命劫不可勝數。
修行者有天譴命劫,自然也有避劫之術,能讓自己避過天劫或減少天劫,以讓自己平安無虞。
《天人感應篇》、《命術》有云:無淨無垢,自生自滅者,天地有不弊之法眼。
殘障之人、乞丐這類人在天地萬生之靈中屬於最卑微、運命最苦之人,沒有任何福分和氣運,天地氣數往往有蔭庇渡化之緣。
這就是為什麼很多乞丐一年四季衣不蔽體、食不果腹,吃泔腳汙腐餿臭之食,睡天寒地凍露天之地,卻往往無病無痛,無災無難,因為天地法眼往往避過了這類人。
所以,修行者修煉的避劫之術,往往以乞劫術為主,便是去做乞丐,四處乞討要飯,讓自己處於人寰大道中最低賤、最卑微的一環;
其次,狠心點,讓自己斷腿斷手,成為殘障之人,天地法眼往往也會避過這類人;
更狠心些,便是服食一些特殊丹藥,讓自己一年四季疾病纏身,卻病而不死,天譴命劫往往也會避之。
而眼前這個魯班術士,厲凌認為自己沒看錯的話,此人修行的乃是面劫術——修習此術後,時日一長,人的五官面相會漸行醜陋,直至其醜無比,人不像人,鬼不像鬼,人模鬼樣。
本來一個五官清秀的修行者,為了避開天譴,竟然甘心讓自己披著一張醜不忍視的面貌行走於世,自降尊嚴、自損格局、自屈人倫,天地法眼往往便會避開此人。
這得下了多大的決心才敢讓自己丑到如此地步、醜到能止小兒夜啼啊?
此人既是魯班術士,又修行了此類玄術,雙術同修,卻活的好好的,他是劉家、廖家或譚家後人之一麼?
想到這裡,厲凌心頭一跳。
被厲凌如此打量,那個醜陋術士似乎也看出了什麼,望著厲凌面色微微有異。
他那左眼眶處的肉瘤一抖一動,活似一條肉蟲在蠕動一般。但他不動聲色,靜靜觀望。(未完待續。)
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第130章 牙齒危機
坐在洛青瞳下首的楊坤,此時已是莫名的驚詫起來。
這個新來的看上去只有十**歲的少年,乃是一個魯班術士。
大小姐讓人去找來的,竟然是如此年輕的一個術士!
把自己埋在戴維…格蘭特家的運算元破了、再把自己折騰的死去活來的那個魯班術士,是格蘭特太太的女兒愛麗絲的同學,也只有十**歲,名叫厲凌……
莫非就是他?!
不然,這世上哪還有更多的逆天之奇葩!
只是,自己把埋在格蘭特家的運算元被破之事跟師傅說過之後,師傅讓自己不要再管此事,他說他自有定奪。
以師傅的本事,他若出手,那個叫“厲凌”的小子還豈有活命之理?
可問題是,如果眼前這個小子就是厲凌的話,那他又是如何逃過了師傅的手段、怎會好端端