上的那些咒文、巫蠱和法術來報復。

比如木匠們會在其屋基下、或是椽子、房樑上、或是傢俱裡施法或是做些手腳，便會導致這些人輕則失財遭殃受罪、重則丟官坐牢甚至家破人亡。

傳說這些術法有埋藏巫蠱一類鎮物的，有雕刻打造出稀奇古怪的木工玩意兒的，有唸咒就能施展的，種種手段不一而足。

木匠把這些手段統稱為“魯班術”，其中的巫蠱鎮物一類術法又稱之為“厭勝術”、“下運算元”，便是舊時所謂的“坐地起風水，上樑害死人”的一種巫祝之術。

厲凌曾問過三師兄，世上到底有沒有會魯班術的木匠，或者到底有沒有那種神奇的《魯班書》，秦紹楠總是搖頭不語，或是語焉不詳，不是說現在沒有人會魯班術了，就是魯班術早已失傳了類似的話。

這曾經讓厲凌對木匠一行的古籍古本非常感興趣，學校圖書館，紐約圖書館，他都去翻遍了，包括哥倫比亞大學圖書館他都去找過，以期能找到一些關於華夏魯班術、《魯班書》的蛛絲馬跡。

前文說過，一些在華夏失傳的國學古籍，或許在海外還有承傳或者蹤影，厲凌還打算將來去英國大英帝國博物館或是圖書館、或是到法國去找找看。

因為這兩個國家是近代史上對華夏掠奪最厲害的強盜，華夏很多文物和古籍都流失到這兩個強盜的口袋裡去了。

這也是厲凌死磨硬泡、讓桐子帶他到普納爾谷勒維崗上那座魯班廟裡去的原因，雖然同樣是空手而歸。

在他看來，當地華人木工協會對那座魯班廟看管的那麼嚴，其裡定然藏有一批源自華夏的木匠古籍，這些古籍說不定就和魯班術、《魯班書》有關。

但現在，他孜孜以求、踏破鐵鞋無覓處的《魯班書》，從天而降、醍醐灌頂一般地融匯進了他的腦袋裡、意識中、記憶裡！

厲凌抑制不住地激動和驚詫，身子竟有些發抖，這種機緣際遇怎麼會降臨在自己頭上？

他百思不得其解，思前想後，難道是今晚與祖師爺一“碰頭”、碰出了火花？

好好一“檢索”腦海裡的魯班術傳承，厲凌便想施些術法見識見識，可那些術法大多需要以活物為目標，有些又需要在特定的環境下才能施展。

厲凌乾脆來嘗試“命相”總綱下的占卦術魯班卦，看看準不準，比如預卜一下老媽明早會給自己做什麼早餐。

他稍一思索，從書桌上取出兩張白紙，折成了兩隻紙鶴，然後手捏魯班卦“食貨卦”印決，剛要將紙鶴撒在地上時，卻忽覺一陣疲勞感湧上來，讓他止不住地打哈欠！

厲凌不知道的是，幾十秒之內、他腦子裡突然被植入融匯進一本《魯班書》，濃縮了他原本看完、再學會上面的魯班術所需要的五年甚至十年的時間，這一瞬間的精力耗費不可謂不大，他沒有神智錯亂、丟魂失魄已經是幸運了。

這種疲勞感，比通宵背書做題還要累上好幾倍，厲凌昏昏沉沉地只想睡覺，他躺下來，但丹田內依然還覺火熱，似乎有一股莫名的氣息在丹田附近徘徊，攪得他本身的內氣有些散亂不寧。

他又想再運功導氣以通經脈，可身子實在太疲倦，往床上一倒便睡著了。

次日醒來時，已經快上午八點了，厲凌趕緊爬起來，他可從沒有這麼晚起過床的，習武之人講究的就是早睡早起，冬練三九，夏練三伏，從五歲開始練武后，厲凌從未在五點之後才起床。

回想起昨夜的奇緣異遇，厲凌只覺像做了一個夢，他正又想要見識一下腦海中傳承的魯班術時，卻忽然覺得哪裡不對勁！

“媽，桐子怎麼沒來叫我？”厲凌趕忙衝出房間、問正在收拾東西準備去唐人街的母親。

“桐子早上七點打過電話來，廠裡出事情了，他急著趕了過