這是一個英雄的時代，是一個英雄輩出的時代。劉邦是英雄，項羽是英雄，韓信是英雄，張良、陳平、蕭何、樊噲、這些人也都是英雄。只不過他們是不同的英雄而已；項羽是本色英雄，他所表現的是自己的英雄本色，是沒有遮掩顧忌、不計利害成敗地把它表現出來，因此在&ldo;成者王敗者寇&rdo;這樣一種歷史傳統中，項羽依然能得到人們的憑弔和同情。劉邦是時勢造出來的英雄，他順應了時代的潮流，完成了時代賦予他的歷史使命，並透過不斷地學習使得自己在這個過程

品人錄：曹操

這是一個征伐不斷、戰事頻仍、相互吞併、弱肉強食的動盪時代，也是一個英雄的時代，是虎與豹的時代。對於弱者來說也許不太公平，卻為強者提供了自由馳騁的天地。因此不管怎麼說，項羽總算可以由著自己的性子來。即便失敗了，也仍不失為一個體面的失敗者，還有那麼多人祭奠他、懷念他。相比較而言，曹操就要背時得多。他即便成功了（事實上已很成功），也仍要被畫成一張大白臉。

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一做能臣，還是做jian雄（1）

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曹操是&ldo;jian雄&rdo;。

曹操這個&ldo;jian雄&rdo;，多半是被逼出來的。

現在想來，項羽的時代，還是比較自由的。那時，中央集權的專制體制還處於糙創階段，而且試驗的時間不長，秦就亡了，所以大家還不怎麼把那玩藝兒當回事。天底下只能有一個皇帝，無論這皇帝是神是人是豬是狗都得絕對效忠，否則就是jian是匪的觀念，也還沒有真正形成。人們記憶猶新的，是天下分封，諸侯割據，五霸繼起，七雄並峙，楚強南服，秦霸西陲，遞主盟會，互為雄雌。諸侯們自由地宣戰、媾和、結盟、徵稅，全然不把天子放在眼裡。文人和武士、遊俠和刺客們則自由地週遊於列國，流動於諸侯，朝秦暮楚，擇主而事，也不怎麼把已經到手的官祿爵位當回事。田子方甚至對魏太子擊說，士人議論不用主張不合，就立即跑到別國去。拋棄原先的國君，就像扔掉一隻糙鞋。總之，那時一個人只要有實力有能耐有本事，多少可以隨心所欲幹點自己想幹的事。即便運氣不好失敗了，也沒人說閒話。所以，雖雲&ldo;成者王侯敗者寇&rdo;，但陳勝向皇帝宣戰，首義兵敗，也沒人說他是寇，是匪。不像後來宋江他們，即便受了招安，也摘不掉土匪和糙寇的帽子。

這是一個征伐不斷、戰事頻仍、相互吞併、弱肉強食的動盪時代，也是一個英雄的時代，是虎與豹的時代。對於弱者來說也許不太公平，卻為強者提供了自由馳騁的天地。因此不管怎麼說，項羽總算可以由著自己的性子來。即便失敗了，也仍不失為一個體面的失敗者，還有那麼多人祭奠他、懷念他。相比較而言，曹操就要背時得多。他即便成功了（事實上已很成功），也仍要被畫成一張大白臉。

曹操似乎命中註定只能當一個&ldo;壞人&rdo;。

曹操，字孟德，小名阿瞞，沛國譙縣即今安徽省亳州市人。陳壽的《三國志》說他是西漢相國曹參的後代，這是胡扯。因為曹操原本不該姓曹。他的父親曹嵩只是曹騰的養子。曹嵩和曹騰並無血緣關係，即便考證出曹騰是曹參之後，與曹操又有什麼相干？事實上曹嵩的親生父母究竟是誰，在當時就是一個謎，連陳壽也只能說&ldo;莫能審其生出本末&rdo;。於是連帶著知道親生父母的曹操，也弄得有點&ldo;來歷不明&rdo;。

曹操所處的時代也不好。他生於東漢桓帝朝，長於靈帝朝，是在桓帝永壽元年（公元155年）出生、靈帝熹平三年（公元174年）入仕的，而桓、