張安死得心不甘、情不願。

他以為他是甘願的，但是這些年來，他靈魂不散，一直忘不了當年的屈辱。

他知道這樣不甘願，是不應該的。

畢竟，君要臣死，臣不得不死；父要子亡，子不得不亡。

可是，他更想要清白啊！

哪怕母親直說想要他這條命，他都可以奉命去死，也算是全了他對母親的孝道！

但是為什麼？！偏偏是這樣被潑了一身髒水和罵名的方式？！

張安向伍越昭行了一個大禮：“張安願獻出全部靈魂，只求伍老闆，能讓張安清清白白的死去！”

伍越昭：“。。。。。。”

伍越昭有些慌亂的轉身喊人，聲音裡帶著極度壓抑憤怒後的顫音和哽咽：“槐，槐一，你給他摘點水果。”

喊完了伍槐一，伍越昭顫著指尖，哆哆嗦嗦的端起杯子猛喝了一大口靈泉，努力壓住暴怒的情緒。

張安這件事，讓她瞬間聯想到那個被母親和情夫殺死的男孩兒！

那個情夫在審訊時交代說，孩子原本是奮力掙扎的，他都壓制不住！

他就喊孩子的媽媽過來幫忙，孩子看到媽媽真的來了，就立馬不動了。。。

伍越昭都能想象得到，那孩子在看到媽媽也要殺他的那一刻有多絕望！

放棄掙扎，大約也是如張安這樣想的：這條命是母親給的，她要，那就拿回去吧。。。

從前的伍越昭，只恨那個女人死的太輕鬆了！

後來做了快穿，她就一直在盼望著，如果她能夠遇到那個小男孩兒該多好，她就可以救他了！

直到今天遇見張安，伍越昭突然意識到，那個男孩兒可憐，但他至少還有警察，還有老師可以為他伸冤。

傷害他的畜生，還能得到應有的懲罰。

可是，如張安這樣的古人呢？！

在他的那個時代，孝大於天！

這不是願景，而是事實！

那個時代的孝道，是可以壓死人的！

父母對孩子有絕對的處置權，即便是將孩子打死，父母也是沒有過錯的。

只要孩子不順自己心意，他們張口就是要告他‘不孝’。

因為只要一句‘不孝’，被告的孩子，輕則坐牢，重則人頭落地！

那樣的年代，是沒有豫章書院的。

因為那時的律法，就是豫章書院！

權者們精心編織著一個又一個離譜而荒誕的典故，去愚弄底下的人民。

以二十四個堪稱變態的典中典，說著華而不實，洋洋灑灑的廢話，要求人們舉孝廉、行孝舉。

而那些在孝道中佔據優勢，作為既得利益者一方的父母，會基於自身利益，十分擁護這樣的法律。

即便是那些在這樣教育中長大的孩子，即便他們也曾因此感到痛苦，可是當他們好不容易從被害者變為了加害者，好不容易嚐到了自己這庸庸碌碌的一生，唯一可以獲得的權利的滋味，自然也會擁護！

這就是伍越昭即便穿越了這麼多世界，但她仍舊最喜歡現代的原因。

因為只有現代的人，才能稱之為人，只有現代的孩子，才會大部分的，可以活得像個孩子（指的是不受虐待，與學業無關)。

狠狠的閉了閉眼，伍越昭勸慰自己，乾生氣沒有用！要做事的！

雖然那樣的世界裡，悲苦的人就好像退潮後，沙灘上遺留的魚兒，那麼那麼的多！

但是不論如何，能救一個，是一個！

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伍越昭進入身體的那一刻，驚堂木在耳邊‘啪’的一聲響起，一個帶著憤怒的聲音罵道：“張