在現在這個壓力山大的社會里，只要是長腦子的，沒有任何父母是希望自己孩子生出來是受苦的，長大了是去打螺絲的。

父母都希望自己在辦公室裡工作，乾乾淨淨的，安安全全的活著，有面子，有裡子，過著人上人的生活。

如果這個孩子生下來就註定是要受苦的話，那生孩子幹嘛呢？！那不是造孽嗎？！

現代社會和從前是不一樣的。

從前那個社會，大人活著都難，所以把孩子安安全全的生下來，不缺胳膊不斷腿，好好的餵養長大，這就算是天大的恩情。

甚至他們所謂的好好養大，都只是簡單養一養而已。

如果說孩子真的有什麼病，也就是忍著，能活就活，要死就死，反正他們是沒錢治。

伍越昭從前聽到過這樣一件事兒，說是六七十年代，有個老太太生了七八個孩子，她的二閨女養到三四歲吧，就突然之間有一天高燒了，那時候沒有藥，就是隻能給她拿那個白酒用蘸著大錢兒（清朝流行的錢幣，六七十年代已經是淘汰了)蘸白酒，給她前後背刮痧。

小孩子面板嫩啊，被刮血肉模糊的，一直在哭著拒絕，但是大人也沒有停，畢竟，她只有這一個辦法。

可是忙了半宿，這孩子也沒救活。

二閨女死了，三閨女就頂了二閨女的窩兒，那死掉的二閨女，不計數了。

再後來，她家四閨女得了白喉。

白喉那病，那是真死人吶。

那孩子眼瞅都不行了，當媽的就尋思這孩子要完了，都做好心理準備了。

她家那十七八歲的大姑娘一瞅，說這是得治啊，這孩子都七八歲了，能挖菜了，不能看她死啊。

當大姐的就揹著四妹妹去看病。

本來老太太都不讓，因為家裡頭也沒什麼錢，就是領她去看，也治不起。

當時那大姑娘正在相親，對方是可滿意了，是這大姐姐不太看得上對方。

當時她就想著，等她把妹子送醫院去，要是用錢多的話，她就去問對方借，對方要是能借給她錢，只要把她四妹妹救了，那她跟這人家過也行。

也是這孩子命大，那時候白喉這病，是國家免費給治。

她就沒用跟別人借錢，她四妹妹也得以活下來了。

但這事兒，這得了虧是她堅持去領孩子去看，要是按她媽那想法，那孩子也就那麼死了。

當時的大部分人都那樣無知、愚昧、還窮，他們不在意孩子。

嗯。。。也不能說不在意吧，只是他們會認為自己沒有辦法去處理孩子重病的問題，只能是那幾個土辦法，再多了，那是也沒錢，也沒能耐，也沒門路。

那時候都那樣，孩子生下來能長大，全都是憑自己命硬。

命不硬的，連個墳頭都撈不著，基本上全扔溝裡了。

因為那時候都講，不及弱冠的孩子、沒有成家的孩子，不論男女，都不能進祖墳，也不必好好安葬。

因為就算立了墳，她也沒有後代，沒有給燒紙的，爹媽要是去看多了，自己都會不順的。

可是八九十年代出生的孩子不一樣，大家要的東西都太多了。

自己活的不太如意，生了孩子，孩子也會不如意，甚至會因為差距的落差的變大，孩子甚至要比父母那一輩更辛苦。。。

說起九十年代。。。

忙得正昏頭漲腦的時候，伍越昭冷不防看見1990年的日曆，突然之間想起一件事。

臥槽！小蘇麗！

她趕緊去找人去接，卻被告知，小蘇麗已經在福利院了。

蘇麗的生父，在小蘇麗被帶走的第三天，就被‘不小心’的車給壓斷了腿，人沒死，但是，當場報