成為永恆國度、盤古聖地，以及穀倉。”

在早期，人類進行的是遊牧生活，只會暫時地在特定的地方定居一段時間。當該區域的糧食秏盡之後，這些遊牧民族就會遷移並且尋找其他的地方。而城市的形成則是在農耕發明而使得糧食供給變得更豐富而且可信賴之後。然而。城市仍然需要一個四季都可以穩定提供糧食的方法，所以人民開始想辦法要保這些季節性的穀物來供稍後食用。穀倉就是這麼一個設計用來貯存並保護食物的建築。食物的貯存的技術代表著靠小部份的人口工作就可以貯存足夠給每一人食用的糧食。而讓其他的人去做其他性質的工作。

也就是說穀倉的主要功能是貯存對人類有用食物的所在。

對命運有用的不會是食物，而是剝奪與賜予神通法門的貯存所。而可以貯存這些的“穀倉”，你可以想象它的強大。至少絕對比許仙的神木要強大。

但是它再強大，欲成為許仙的本命器靈，他還是不夠格。許仙一舉自己手中的天書問道：“知道我為什麼要搶天書嗎？”

“你是為……三位一體？你為的不是天書，而是天地人三書！”他突然想到什麼，驚撥出聲。

許仙皺了下眉說：“你實在是在命運世界呆的太久了，什麼三位一體？很多人將父、子、聖靈美其名曰‘三位一體’，併為了使人明白，附加了諸多的解釋。於是出現了“位格”之說，這樣關於‘三位一體’的說法多如牛毛，人的解釋越解越離譜，越解越深奧，最終不能給人一個準確的作法讓人歸於父、子、聖靈的名。於是搬弄出施洗約翰的水禮，故弄玄虛，把人帶入飄飄忽忽的雲霧之中，使人的想法離奇怪異，讓無知的人充滿迷信的想象，為基督教的聖禮新增了幾分神秘色彩。”

“你自洪荒而來，應該是知道道祖傳道天下，三千大道，斬三尸之道。”

“什麼？你是欲斬三尸？”這一下，他更吃驚了，彷彿是遠古的大腦突然開啟了似的，然而卻是一關即閉。“不，不可能！你雖然很強，但是我可以感覺到，你遠沒有到斬屍的程度。”

可以使用法則，與本身就是法則，雖然都可以使用法則，但是卻是質的差別。這樣的差別，身為洪荒器靈的他，感受過，也明白的。甚至連聖人威壓，他也感受過。

眼前這人，差的很遠。也就是主神級別的。

在這兒呆的太久了，他已經習慣了這世界的理論。

只擁有進出穀倉的他，命運沒有教導他任何使用這世界力量的法門，使得他連洪荒器靈的威能也施展不出。但是他的感應力。他還是相信的。我施展不出，只是沒有器靈施展力量的法門，然而我的眼界還在。我的感應力也沒有因此消失。

許仙說：“所以我才需要祖巫的血，有了它們，我就可以更進一步，達到斬屍的程度。”

器靈聽明白了，他也聽懂了。更重要的是，他怎麼看，許仙都有極大的成功可能。

十二祖巫。那毀天滅地的威能，身為洪荒器靈沒有一個不知道的。

而他，更是當年巫妖不和時。祖巫命族人收集，丟在庫房的一隻。

誠然，不修元神的巫族並沒有使用靈寶的能力。但是本著自己多弄一件靈寶，自己的敵人妖族便少一件的打算。他們很是收集了不少。

當然。若非如此。他也不會落入命運手中，早為修士煉化了。

此時此刻，當他明白了許仙的打算，他自然是明白自己為什麼不夠格了。斬天地人三尸，不僅僅是斬下便完了的，關鍵是合屍，合屍成，則聖人立。

三千紫宵客。最後隻立六聖，不得不說成聖之機微乎其微。

但是如果說以天地人三才之寶斬屍。能有千分之一的成聖之機的話。那麼不用天地人三才之寶，成聖之機則無限接