客廳裡的人，眼神都拉直了。 這本是目前是他們可以企及的修仙功法了。 創始人紫陽真人能夠得到上仙認可，修到“尸解仙”，也算是不錯了。 張天之前展示的“仙法”太過恐怖，他們可望而不可及。 沒想到張天手掌一攔，道：“真人，此書我已知之。” “還請真人用直白一些的話，講解該如何煉氣化神吧。” 不但紫陽真人的《悟真篇》後世已經隨時可觀看，還有他弟子、後世高道註釋的版本，可謂琳琅滿目。 張天自己已經瀏覽過了一遍，看不明白。 還不如請創始人當面給自己講解呢。 紫陽真人聽了微微一愣：“此書我從未離身，只傳了幾人……” 但一想到張天的身份，又覺得理所當然。 於是，紫陽真人收回書冊，開口道：“凡人一呼一吸之間，吸則納氣入體，化五穀養分為真氣，呼則真氣下丹田，再從督脈上腦。” “元神在腦，以氣補神，久而久之，則元神穩固，五感敏銳。” “但張公子經脈逆行，仙體與凡人不同。” “因此，呼吸之法亦需要調轉過來。” “先用舌頭頂住上顎，搭起天地橋。” “呼吸不再下丹田，而是天地之氣入肺之後，轉而上腦，直接滋養元神。” “再越過頭頂百會穴，自後背的督脈下行，過穀道，回丹田，上膻中穴。” “如此，便可完成逆小周天……” 這一段，張天一下子就聽明白了。 之前一直學《小周天功》，老是在胸口這裡壓不下去，原因原來在這裡。 對其他人很正常的修行經脈路線，在自己身上是相反的。 原來自己以為的正常修煉，卻是修行中的大忌——逆行。 怪不得練了那麼久也沒能練到“氣聚丹田”呢。 這一步就連在後世的愛好者群體中，都是極其容易，沒道理自己不行。 得虧自己在這方面有些懶散，沒有強行修煉，暗合修行中的“順其自然”。 否則，強行逆行，不知道身體會出什麼問題來。 紫陽真人娓娓道來。 張天仔細聽著，遇到不明白的亦不恥下問。 “煉氣化神”這一步還相對比較好理解一些，無非就是將真氣引入腦海，滋養大腦。 仍然屬於小周天的範疇。 期間會出現種種身體異象，紫陽真人也一一詳細說明。 說這些都是真氣充盈身體，會帶來的身體變化，無需在意，亦不能刻意去關注。 否則，就會出現“自發動而不能停”的怪狀。 “自發動”是練功過程中一個有趣的現象，但不是每個人都能遇到。 就是真氣充盈到一種程度，身體就會不受控制動起來。 有時候手舞足蹈好一陣，身體不但不勞累，反而神清氣爽。 但這並非正途。 尤其不能慌，不能關注，越關注手腳越不受控制。 只要心神安靜下來，手腳自然就會停下。 “自發動”不僅限於手腳，有時候也是作用於喉舌。 有些修行之人，行功過程中會不受控制開口長嘯。 張天倒是找到一則關於這個現象的記錄。 傳說明朝大儒王陽明，夜半在兵營練氣，突然縱聲長嘯，久久不絕，聲聞達天，大軍皆驚。 這件事，是有明文記載的。 按理說，王陽明身為文人，心學創始人，又通兵事。 最為講究“知行合一”。 若不是無法控制，絕對不可能半夜在軍營裡亂叫的。 否則，極容易引發“營嘯”，闖下大禍。 好在真氣引發的“長嘯”，有靜心寧神之作用，大軍才沒有亂。 以上這些，都是關於“煉氣化神”的內容，還比較容易理解。 紫陽真人為張天特殊的經脈，定製了一套相反的修煉方案。 但後面的“煉神還虛”，聽著就有些玄乎了。 已經不是具體的行功路線，而是有關精神上的一些描述。 偏偏這些描述，跟“入定”、“內觀”“篤靜”相關。 聽紫陽真人說，到了“內觀”階段，就能夠看到五臟六腑的七彩之光。 若是身體有異樣，則這些七彩之光亦會出現異常。 要麼及時尋醫問藥，要麼用真氣慢慢調養。 怪不得真正的修行高人，都是身體康健，延年益壽。 這相當於有了一套身體自我糾察機制。 只要不是無法逆轉的大病大傷，基本上