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“殭屍？？？”老道驚訝道：“雪城那地方並不是養屍地，破地方冷得連鬼都不想呆，怎麼還有殭屍？”

“師父你都不知道，我哪兒能知道。”我苦笑道：“師父，謝星河跟我們求救，看來是真的扛不住了。否則他那樣的人，根本不會求人。”

老道嘆道：“屋漏偏逢連陰雨，就連世外桃源的地方都不太平了，這世上要亂啊。”

“能破謝星河結界的一定不是善茬。”閆至陽說道：“既然雪山受困，不如我們幾個去看看。”

解決了這邊的事情，我們便回了西塘，休整了一天，閆至陽跟四大家族都通報了訊息，說雪城被困。

雪城此時雖然沒有了玄天劍，但是雪城也是守護龍脈的城池。如果沒了雪城，必然不會有什麼好事。說起來也是我們的錯，將玄天劍帶出雪城，謝星河的結界受到了影響，否則不至於這麼脆弱。

這次我跟老道和陳清姿，閆至陽跟厲笙歌，一起出發去雪城。上次邂逅鬼蜮高手，厲姐姐的賞金獵人組織也死傷大半，沒什麼靠譜的幫手留下。路上，我看了看我們五人，心想圍攻雪城的殭屍可不要太多才好。否則我們幾個都不夠死的。

路上，我拿著閆至陽的平板查了查殭屍的相關資料。雖然殭屍我也見過，但是沒見過太厲害的。而且殭屍一般會出現在養屍地。

民間有關養屍地的傳說也是由來已久，前段時間貢川古鎮出土了一具百年不朽的清代男殭屍，經地方電視媒體報道後使這一傳聞又眾說紛紜地沸沸揚揚起來。所謂養屍地，就是指埋葬在該地的屍體不會自然腐壞，天長日久後即變成殭屍的那種地方。

據《子不語》及《閱微草堂筆記》所記載，殭屍有三個別名：移屍、走影、走屍。而且《子不語》還把殭屍分成八個品種：紫僵、白僵、綠僵、毛僵、飛僵、遊屍、伏屍、不化骨。這在我國曆代的筆記體小說中，均有許多這類養屍地和殭屍等相關的傳奇記載。

按照民間傳統的葬理說法，選擇陰宅風水講求的是龍脈穴氣，簡而言之就是葬穴的地氣。在歷年收藏的許多冊明、清以及民國時期永安風水先生的手抄辨龍秘笈中，有關養屍地的記載比比皆是。諸如死牛肚穴、狗腦殼穴、木硬槍頭、破面文曲、土不成土等山形脈相，均是形成主養屍的兇惡之地。

“天機難識更難精，仔細尋龍認星辰。發脈抽心穴秀嫩，藏風避殺紫茜叢。欲知骨石黃金色，動靜陰陽分合明。”此是陰墳尊貴格。在諸如青烏子的《葬經》、郭璞的《葬書》、管輅的《地理指蒙》、楊筠松的《三龍經》等許多葬理辨龍經書和民間傳說中，均認為養屍地在喪葬風水中是最為恐怖、危險和忌諱的墓地。遺體誤葬在養屍地後，屍體因奪日月之光汲取天地山川精華，部分身體機能恢復生機，有如死魄轉活便會幻變成殭屍，四處遊蕩吸人的精血為生。

然而謝星河住的雪城，別說殭屍了，連個墓葬地都沒有。人死了據說要麼跟藏族一樣進行天葬，要麼就直接火化，將骨灰撒入雪山群山裡。極其個別的，會被冰封在雪山山洞中，跟天地常相伴。但是並非任何人都有那資格，多半要是雪城歷代城主，或者聖賢之人。

我看著雪城的地形分析半天，也不知道圍困他家的殭屍大隊是從哪兒開過去的。

高山那麼高，山下是藏族民居，零星半點，並不多，但是一大波殭屍過去，也足夠引人注目的。

但蹊蹺的問題是，這些殭屍居然就這麼上去了，不僅沒被謝星河發現，山下的居民居然也不知道，太奇怪了。

第424章　困城（上）

多想無益。到了雪城所在的山腳下，我們準備先找一戶農家休整，然後再試圖用鳥靈跟謝星河通訊息看看，看一下雪城現在什麼情況。