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第20部分

國很多,哪裡才是黃帝的真身所在?更讓他不能理解的是:軒轅大帝既是中華民族的締造者,應該受到最大的尊崇,像本國的大照神一樣,享受旺盛的香火,但是事實並不是這樣。在中國,觀世音,如來等佛的香火遠勝於軒轅大帝,這是因為歷史太久遠?還是因為中國人天生就討厭戰爭?小野搞不明白。但是他知道,沒有黃帝一生的南征北討,哪有中華民族的碩大版圖?沒有黃帝聯合炎帝等眾多部落,組成了多民族的中國,哪有中國文化的博大精深。假如大和民族的祖先中有這樣的人物,日本何必窩在幾個小島上?文化的廣義性也不會像現在這樣狹窄,就可能出現秦皇漢武這樣的君主,那會給日本帶來何等的昌盛。

小野實在不能理解中國民眾的心裡,佛法來自印度是舶來品,到成了中國的第一**,崇信佛教的人最多。道家是中國土生土長的,卻幾乎消聲覓跡了。據他所知,道家的始祖老子很是了不起,看待事物的深邃和超脫是前無古人的,這樣的神為什麼也沒有地位。大和民族也信佛,但是更信自己的神。看來,佛法裡的懲惡即是揚善並不為中國人接受,他們更多的是信奉不殺生,這是愛好和平、善良,還是不思進取,愚味?這些問題探討起來太過深奧,小野相信中國人自己也未必搞得清楚。森嚴把他招到這裡,難道要為他解答這個難題?

“小野君,沒有想到我會把你招到這裡,而不是在我的司令部為你慶功,很意外,是吧?”當森嚴從車上下來,看著站在車旁一臉疑惑的小野,臉上掛著笑容說,那份親切不像是上級對待下屬。不錯,正是他的慧眼識英雄,破格提拔,成就了小野的成就。反過來說是小野爭氣,用行動回擊了那些人的非議,讓他省去了口舌,贏得了伯樂的美譽,他有理由高興。

“是的,我不大懂旅團長閣下的深意。”小野老實的回答,臉上同樣掛著笑容。正是森嚴的栽培,破格提拔他才有了今天,所以對森嚴充滿敬意是自然的。小野知道,這個世界不缺少天才,但是天才遇到伯樂的機遇是萬分之一,他是幸運的,早早遇到了森嚴。

“神氏崇拜歷史久遠,當人類從茹毛飲血走出來的那天就開始了,每一個國家都有自己的神,不要小瞧神氏崇拜,它可以代表這個國家的文化傳承和精神實質。當中國人丟掉了軒轅帝,轉而崇拜釋迦牟尼觀世音和孔子的時候,他們的進取精神,王道霸氣就丟得差不多了,一個安於苟安的民族是不難被打敗的。這就是唐朝之後,中國為什麼屢屢被外族入侵,蒙古族,滿族能夠入主中原的主要原因之一。”森嚴秀潔感慨的說。小野剛剛到西河就立下奇功,讓他極為高興,慶幸自己沒有看錯人,由此對小野有了更高的要求。在他看來,要想成為這塊土地上的主人,有更大的建樹,對中華民族必須有深入的瞭解,要能夠解讀中國文化,相信小野會明白他的用意。

“是的,閣下的話真是一針見血。”小野深感敬佩地說,很為森嚴深邃的思想而驚歎。作為軍人,能在軍旅倥傯之際,思考這樣深刻的問題,在日本陸軍的將軍中是少見的。“將軍閣下,漢武帝之後,儒家學說成為了統治中國國民的思想體系,這或許也是中國走向懦弱的原因之一吧!”

“呦西。”森嚴聽後發出了讚歎,很為小野理解之快而高興,對他的好學,聰穎越來越欣賞,“對儒術的過度尊崇,使中國人變得現實,熱衷於官場,把外力轉向了內力,內鬥不休,從狼性走向了羊性,遊牧民族的侵略性因為統治者的需要,一點點的消失殆盡,後來幾乎蕩然無存了。當一個民族整天沉醉在吟詩作賦,玩玉鑑寶,鬥雞走狗的田園風光裡,悲哀就註定了。我們大和民族之所以能越來越強,就是因為總有危機感。我們吸收國外的東西是精華,而不是糟箔,因而我們的神才是眾神之神。”說到這,森嚴有力的揮動了一下胳膊。

這個時期的