縣城或者鳩王寨放上一把火就知道好歹了。

貴州人眼裡的三峽，不是財富，自古如此。貴州能源發達而經濟缺乏，現在有一群想搞活貴州和大西南山區的人出現，他們希望得到東部經濟發達地區的支援，這是阿朵穿越以前的想法，能不能實現呢，回到了東晉，東晉的人都是土著，就連長安和南京的皇帝本人都是土著，一群土著生活的年代，能夠被叫做風流是很可笑的，阿朵想笑，只有她想笑，笑後來的土著，笑今天的土著，她就像一個抵達新大陸的殖民者，被土著射傷了，被土著當作了侵略者，對方根本就不給說話的機會，只有一個殺字。能源發達，南京政府會覺得自己經濟發達了，不用開發長江三峽了嗎？現在的問題是是否要轉手讓給秦國人來經營。

第一百五十八章 天地君親　＇本章字數：3085　最新更新時間：2010…12…11　16：19：42。0＇

春巴她爹在雷山擔任了教師一職，這是差不多二十年，可以說他竭盡所能，但是在雷山二十年來，雷山到底比成都平原上匱乏太多，他是一個知識分子被迫進入荒涼的地方，並不像是十年文革動亂的知青下放而是像革命時期知識分子到山區展開革命鬥爭，他楊再宗要革他家仇人的命。

有道是君子報仇十年不晚，他卻等了二十年，這才無意中被桑幼阿朵抓住她朋友和朋友父親一家的仇人交給了這位山村教師。楊再宗對阿朵和雷山的作用是潛移默化了的，他基本上上將自己過去的知識功底都抖落出來，一個人在一個地方呆了這麼長久，還從一家三口變成一家七口，多少年來，他不是沒有機會打聽過成都府城裡的老家舊事，太不發達的交通和通訊阻礙著他每次利用機會的打聽，二十年的變化也十分長久，就說仇人徐腐一家，二十年來第一次打聽出來訊息，徐腐比楊再宗年紀小一些，徐腐也有家人，楊再宗儘管有卡巴同意給他打聽也沒有能夠打聽出來，不是仇人做事小心謹慎，仍舊是千山萬水阻隔了，想來往不太容易，真是應了古話老死不相往來。

楊先生對夫子聖人的書是讀的認真的，可能他讀的太多才是造成他家裡被仇人欺負的原因，阿朵在娜加索提那裡得知，李焉在威寧邑由娜加索提對徐腐進行了一次審問，主要詢問的就是他徐腐一家和上司周仲孫在過去的經歷，問得很詳細，那個徐腐看到楊先生是個口碑不錯的人，所以才會縱容弟弟欺負楊夫人，楊夫人的確是楊家的良家婦女，雖然他一家不是男耕女織，但是楊先生不再打算做別的職業平日就是除了教書，有空的時候就是在自家小院子裡種菜種花，時間一長，透過業餘的實踐，他積累了許多下地種田的感性認識，他這種愛好對於雷山也是頗有導向的，他進入雷山的時候，用於偏僻和人口少，山地人更多的是狩獵為生，別看雷王部族比起仡曲部人口多一些，那是相對的，若是說大西南部族，像他們這樣最多也就上千人的部族，實在是小的可憐了，比起娜加索提的摩梭族來人口都要少，摩梭族因為周仲孫的佔據越？郡作為老巢並挑破不同部族的矛盾，導致越？郡生產力不升反降，看起來周大人還在山區建立了一個生產基地，可是這個基地是建立在落後的制度上的，為了挑破部族之間的矛盾，周大人竟然鼓勵部族販賣人口作為奴隸，不推行他作為一個漢人儒家士官的作為，不搞工業也就罷了，農業也不大力發展，他所謂的生產基地就像出國叛逃的賴昌星家族一樣，他是他在戰亂年代的賴昌星，在越？郡涼山“涼都”，一步一步變成蔣家烏龍山和八面山的土匪，在秦國人嚴厲的打擊下，他裹挾的大量出逃成都的百姓，大都一一脫離了他周大人的晉朝王室的隊伍裡，在越？郡吃著老本，有不敢打回成都去，建立的新據點，對原來成都百姓和山地部族實行工業不像工業農業不像農業的統治，他推行了是狩獵制度，就是回到過去的方式上來，只是透過養