樊噲冷眉豎起，尋思片刻，也覺得副將說的在理兒，點頭道：“這次就聽你這小子的了，傳令下去，減速前進，迂迴襲擊右面的部落，以戰養戰，補充肉食糧草和箭鏃馬匹，耗死這些蠻人！”

就在這支漢軍在草原上橫衝直撞的時候，遠在天山腳下的一個匈奴部落中，卻發生這一件轟動草原的大事，被譽為草原神女的蒂絲娜，竟然未婚先孕，要臨盆生子了。

原來蒂絲娜自從那次與龍天羽逃出沼澤，合媾一次後，竟致使她孕上了龍種，當她在漢中皇宮向漢王當面辭行後才知道，那時龍天羽已出宮南巡，準備參與雲夢殺大會了，蒂絲娜毅然離開了漢王宮，卻並沒有直接回到王庭腹地，而是來到了天山一帶貝爾墩克城，這裡是其父左賢王管轄範圍。

草原上男女之間風俗較開放，尤其是匈奴人，戰勝者可享用戰敗者的一切，包括財物和女人，哥哥死了，弟弟可繼承其財產和嫂婦，甚至其父死了，兒子也能娶了後母，倫理觀念都不重，更何況婚前同床了，發現喜歡的女人，夜裡偷偷鑽入她的帳內，歡好一番，如果女子願意可嫁他，如果不願意，還可以再擇良婿而嫁。

美如天仙的蒂絲娜，草原的女神，未婚先孕，即將誕子的訊息不翼而飛，天山一帶漠北草原十幾個大小部落的匈奴牧民過來祈福，沾染聖子誕生的真主靈氣。

匈奴人剛開始都在猜想蒂絲娜懷的是誰的孩子，但這七八個月來，並沒有見她與任何男子單獨接觸，或有過情意，每次見到她的身影，都是一身白衣，站在空曠的草原上，默默地望著中原發呆，常常一個人淚流滿面。

時間一久，草原上開始流傳著神女感孕上天，懷下聖嬰的傳說，意思是蒂絲娜以聖潔之軀，感應到了上天的真主的庇佑寵愛，才會處子懷嬰，與中原上古時期伏羲、大禹等神話人物出生相思，不少匈奴人都在傳言，如果神女生下了男嬰，必將是未來的草原之主，一世受草原真神保佑！

貝爾墩克土郭城構造十分簡單，與其說城邑，還不是說是一個被土牆圈起來的部落，城內雖然有聚集的店鋪，但突厥人的建築水平差勁之極，他們根本沒有堆磚建牆、上瓦和泥的概念，幾間破木板搭建起來，歪歪斜斜的，全是帳篷結構。

整個貝爾墩克根本就看不見幾座磚牆，遍地都是簡陋地木房和白色的帳篷，人和馬混居，雜亂不堪，都不如中原的一座縣邑建築規模，但這城已是左賢王管轄內第二大城了。

蒂絲娜躺在白色大帳蓬的毛氈軟榻上，滿頭青絲披散在兩肩，羊脂白玉般的肌。膚佈滿了汗珠，那薄薄的小衣輕如蟬翼貼伏在身上，曲線美妙動人，只是此時的蒂絲娜全無往日的淡然，而是素手緊握成拳，用著渾身解數來使勁助產。

“啊…啊……”疼得她一陣陣慘呼。

“公主，用力啊，使勁兒啊，就快生了——”軟榻旁圍繞著四個侍女和兩個產婆在伺候著蒂絲娜。

蒂絲娜滿頭大汗，不停地用力著，那種撕裂感簡直讓她難以忍受了，原來生育如此的艱辛和疼痛，但為了腹內的嬰兒，為了自己孕育十個月的結晶，再大的痛苦，她也願意忍受，這就是母性的偉大。

帳篷外聚集了不少顯貴族人，左賢王呼衍圖以及寧胡闕氏，在匈奴部落中，闕氏的音是煙肢或焉支，含有美麗的意義，通常對王妃、單于妃的美稱。

“怎麼還沒生啊，真是急死人了。”呼衍圖心懸愛女的安危，在帳篷外反覆踱來踱去。

他身旁的寧胡闕氏嗔道：“王，你不要晃來晃去了，女人生娃都這樣，十月懷胎，一朝分娩，咱們的女兒有草原之神的保佑，一定沒事的！”

呼衍圖停住腳問道：“你說咱們的女兒會誕下男嬰還是女嬰？”

“男嬰女嬰不都一樣，都是上天神主的寵幸，將來必是